Òtúrá Òshé

Signo 210 de 256

También llamado Otura She · Otura Toun Toshe · Otura Bere Nko Sheshe

Òtúrá Òshé es un signo de triunfadores, en el que la intuición lleva a la buena fortuna y la meta es el control del poder. Enseña que eliminando la arrogancia se conquista la paz, habla de los tres seres que acompañan al ser humano en la vida y advierte de la pérdida de la mente, de la suerte y de lo que se descuida.

Ficha del signo

Número210 de 256
ComposiciónOtura (derecha) + Oshe (izquierda)
Otros nombresOtura She, Otura Toun Toshe, Otura Bere Nko Sheshe
TótemLos sirenios (vacas marinas)
Ewe del signoVerdolaga francesa y ñame
DualidadLa cobardía frente al valor

Rezo y súyere de Òtúrá Òshé

Rezo para vencer en la batalla
Oyere orí imo adífáfún Òtú. Òtú nlo jagun ilú Ajashe. Wón ni ki o wa rúbo, a shégun.
Súyere
Iku dende deku bi iku batelekun ebo misi Otura she telekun Ozain omo awo yere.

En lengua yoruba, tal como se transmiten en la tradición de Ifá.

Qué nace en Òtúrá Òshé

Qué dice Ifá en Òtúrá Òshé

A quien le sale Òtúrá Òshé tiene intuición, inteligencia y capacidad de análisis; sabe reconocer y crear oportunidades, tiene garra para luchar y puede lograr promoción profesional, felicidad en el matrimonio y lealtad a su alrededor. Ifá le pide enfrentar la realidad, ver y corregir sus errores, no responder de forma automática y aprovechar su momento sin que la ambición lo oprima. Su riesgo está en las pérdidas por descuido, la baja autoestima, la avaricia, la falta de voluntad para cumplir sus proyectos y jugarse lo que tiene por una ilusión.

En ire bendición

Cuando viene en ire, con bendición, es un odu de triunfadores: la intuición lleva a la buena fortuna y la persona tiene inteligencia, capacidad de análisis y garras para luchar y vencer. Sabe reconocer las oportunidades, aprovecharlas y crear otras a su favor, y este es su momento, siempre que la ambición no la oprima. Anuncia felicidad en el matrimonio, lealtad, promoción profesional y fertilidad, y pide no dar respuestas automáticas.

En osobo dificultad

Cuando viene en osobo, con dificultad, avisa de pérdidas por descuido, accidentes, peligro en la casa o el negocio, robo y vergüenza, y de mucho esfuerzo con pocos resultados. Habla de baja autoestima, falta de voluntad, avaricia, celos, deslealtad, chismes de vecinos y de la opresión del padrino sobre el ahijado, de la que es posible liberarse. Pide cuidar el cabello, la tiroides y la salud emocional, consultando al médico, y no jugarse el matrimonio por una quimera. El consejo es no rendirse, pensar antes de opinar de alguien ausente, proteger el patrimonio y buscar a alguien de confianza con quien compartir los problemas.

Salud

Por osobo menciona caída del cabello, problemas de tiroides y trastornos emocionales que deben atenderse con cuidado, y aconseja confiar sus preocupaciones a alguien que le comprenda. Ante cualquier molestia, consulte al médico.

Consejos de Ifá

Tótem

El tótem de este signo es el de los sirenios, las vacas marinas. Hicieron ebó antes de bajar a la tierra y así se adaptaron: son grandes, pesados, lentos y dóciles, parientes de los elefantes, nunca salen del agua, ni siquiera para parir, y madre y cría se comunican con sonidos.

Ewó: lo que prohíbe Òtúrá Òshé

Ebó de Òtúrá Òshé

Ebó contra las dificultades creadas por la indiscreción

  • Un chivo (ounko) a Eshu
  • Dos pollos (osadie meji)
  • Hierbas de Ifá (ewe Ifá) y todos los ashé (gbogbo ashe) a su Orí
  • Eku, eja y awadó
  • Derecho (owo)

Orientativo. El ebó lo marca siempre el babalawo en la consulta, según lo que salga para cada persona.

Refranes de Òtúrá Òshé

«Haz bien y te harás bien.»
«Si vas suave vas bien, y si vas bien llegas lejos.»
«El aprendizaje continuo evita el estancamiento.»
«El que hoy te desprecia después te necesita.»
«No hay sabiduría sin paciencia.»
«Meterse en pleitos ajenos es agarrar a un perro rabioso.»
«El ashé es la vida de la vida.»
«Un instante de enojo destruye una eternidad de paz.»

Patakís de Òtúrá Òshé

6 patakís publicados de este signo, cada uno con su PDF gratuito y su wallpaper; los que tienen vídeo, también con su enlace. Los demás irán apareciendo aquí.

Patakí Òtúrá Òshé — Los Poderes de Otura She
YORUBA537

Los Poderes de Otura She

Patakí de Òtúrá Òshé
Junto a una choza de jardín, un conejo blanco se lanza a la boca de su madriguera cuando un tigre se abalanza y solo alcanza la punta de la cola; cerca, el jardinero que lo adoptó observa alarmado
YORUBA537

El Jardinero, el Tigre y el Conejo

Patakí de Otura Oshe
En un camino solitario, Orunmila, anciano de verde y amarillo, vuelve al pueblo con las manos vacías; detrás, Eshu, de rojo y negro, disfrazado de asaltante, ya sostiene el opele de madera que le ha quitado
YORUBA537

El Ebó de Regreso

Patakí de Otura Oshe
En un claro junto a un estanque, un sapo verde y pardo, hinchado como una enorme bola, se yergue orgulloso sobre una piedra plana, mientras su hijo, un sapito, está a su lado; detrás, sin que el padre lo vea, avanza la enorme pata gris de un elefante
YORUBA537

El sapito engreído

Patakí de Otura Oshe
En un paisaje primigenio de colinas verdes, al amanecer, dos grandes espíritus luminosos, Asheda y Akoda, de túnicas blancas, descienden por un haz dorado y abren las manos ante un pequeño grupo de los primeros hombres, mujeres y niños, sentados en la hierba, que los miran con asombro
YORUBA537

Los tres cuerpos del hombre

Patakí de Otura Oshe
En la casa de barro de Orunmila, anciano de verde y amarillo, una joven de vestido sencillo y pañuelo humilde se arrodilla con lágrimas en los ojos, y Orunmila se inclina a tomarle las manos para levantarla; en el suelo, a su lado, ha quedado un abanico de plumas lujoso y olvidado
YORUBA537

La humildad y la opulencia

Patakí de Otura Oshe
En un camino de tierra, Ifá Ade, de blanco y con un pequeño envoltorio de ashé en el pecho, se enfrenta a un hombre disfrazado de Elegba, de rojo y negro, mientras un remolino de polvo, Eziza, se alza entre ellos y esparce destellos dorados de ashé
Nació la pérdida de la suerte
Próximamente
En la orilla de un río, Osain, sanador del bosque vestido de hojas, con un güiro de hierbas y un bastón de madera, lanza un puñado de polvo blanco hacia los ojos de Iku, figura alta y sombría envuelta en paño oscuro, mientras sobre el río echa a volar una gallineta
La guerra de Ozain con Iku
Próximamente
Otura She, de túnica sencilla, se esfuerza con gran trabajo en alzar un saco que rebosa de cauríes, con el rostro encendido y las piernas temblando, mientras a su lado su ángel de la guarda, figura luminosa con una pala de madera, lo mira con tristeza
La inconformidad de Otura She
Próximamente
Tres hermanos jóvenes, de blanco, descienden a gran velocidad de un cielo luminoso, con los brazos abiertos, y de sus manos vuelan plumas de colores que se esparcen en el viento
El ashé de las plumas
Próximamente
De noche, ante un redil de troncos lleno de ovejas blancas, un perro pastor de pelo largo se yergue con el lomo erizado, mirando hacia la oscuridad del bosque, donde brillan unos ojos amarillos de lobo
El perro pastor y los lobos
Próximamente
Al anochecer, en un río claro, un pez dorado asoma la cabeza y mira con anhelo a los pájaros que vuelan sobre un árbol en flor de la orilla
El pez que quiso volar
Próximamente
El hijo del leñador, ya con corona de cuentas y túnica rica, se sienta ante una cabaña nueva junto a un saco mágico de tela y pide todavía más, con los brazos abiertos, mientras Eshu, de rojo y negro, lo mira frunciendo el ceño
El ambicioso
Próximamente

Los 16 signos de Otura Meyi

Información recopilada a partir de la Colección de Odu de Ifá de Roberto Naveira y de la tradición oral afrocubana. Texto redactado por YORUBA537. Contenido divulgativo: para una consulta, acude a tu babalawo.