YORUBA537
Òtúrá Òkànràn
También llamado Otura Okana · Otura Kanran · Otura Tiku · Otura Itiju
Òtúrá Òkànràn habla del autocontrol, el buen comportamiento y la no violencia, y del amor capaz de convertir a la bestia en la bella. En él nace el kashioro, que recuerda por qué hay que llamar a la madre para todo, y advierte contra la envidia, la arrogancia que esconde inseguridad y el deseo de lo que no se alcanza.
Ficha del signo
| Número | 204 de 256 |
|---|---|
| Composición | Otura (derecha) + Okana (izquierda) |
| Otros nombres | Otura Okana, Otura Kanran, Otura Tiku, Otura Itiju |
| Tótem | El okapi |
| Ewe del signo | Paraíso, salvia, canutillo, aberikunló, algarrobo, romerillo, albahaca y quita maldición |
| Dualidad | Lo colectivo frente a lo individual |
Rezo y súyere de Òtúrá Òkànràn
Oriji awo iré adífáfún Òtú. Òtú maa mu Òkànràn she aya, Òkànràn omo Olófin. Àwon omo aráyé nwipe a di ejó nitori eniti a fi Òkànràn fún ti nawo pupo leelori.Bara ikoko dede, baba toto alawede, wara wara Oggún omi lade, wara wara Oggún omi lade.En lengua yoruba, tal como se transmiten en la tradición de Ifá.
Qué nace en Òtúrá Òkànràn
- El kashioro, y por qué hay que llamar a la madre para todo.
- El comienzo de la ceremonia de Olofin.
- El autocontrol, el buen comportamiento y la no violencia.
- El martillo de Ogún.
Qué dice Ifá en Òtúrá Òkànràn
A quien le sale Òtúrá Òkànràn está centrado en su espiritualidad, tiene valentía, tesón y paz mental, y sabe mover voluntades conociendo primero el carácter de cada cual; su forma sencilla de vivir lo hace dueño de su disfrute y no esclavo de la ambición. Ifá le pide que la buena conducta y el amor guíen su vida, sin dar cabida al pesimismo, la envidia ni la codicia. Su riesgo está en la agresividad, la arrogancia con la que oculta su inseguridad, las relaciones dañinas y los placeres fáciles que terminan en frustración.
En ire bendición
Cuando viene en ire, con bendición, el enfoque revelador abre nuevas posibilidades: habla de estudios superiores, valentía y tesón, paz mental y una vida sentimental plena. La persona está centrada en su espiritualidad, sabe mover voluntades conociendo el carácter de cada cual y, viviendo con sencillez, es dueña de su disfrute y no esclava de la ambición. Anuncia una mujer virtuosa y buena madre, e hijos ejemplares.
En osobo dificultad
Cuando viene en osobo, con dificultad, dice que Iku está en la puerta: avisa de la muerte repentina de un mayor, del sufrimiento del hijo que pierde a la madre, de pensamientos autodestructivos, del ataque de un animal y de una sombra mala detrás de la persona. Habla de crisis de valores, agresividad, relaciones tóxicas, farsantes alrededor, desacuerdo en el matrimonio, envidia que carcome y litigios. Señala también al niño sonámbulo, y pide llevar a los hijos al dentista y alimentarse mejor. El consejo es no ofender a nadie, evitar discusiones innecesarias y ser honesto, porque la persona está siendo puesta a prueba sin saberlo.
Salud
Pide alimentarse mejor y llevar a los hijos al dentista; también avisa de cuidarse de ataques de animales. Ante cualquier molestia, consulte al médico.
Consejos de Ifá
- No ofenda a nadie, que puede tener que tragarse sus palabras.
- Aliméntese mejor.
- Sea honesto, porque lo están poniendo a prueba.
- No se compare con los demás.
- Evite los argumentos innecesarios y los litigios.
- Rodéese de gente leal y no de farsantes.
Tótem
El tótem de este signo es el okapi. Hizo ebó antes de bajar a la tierra y así se adaptó: es un fósil viviente de las selvas del Congo, pariente de la jirafa aunque parece una cebra, solitario, con una lengua tan larga que le limpia los oídos, y adopta crías ajenas y las defiende del leopardo.
Ewó: lo que prohíbe Òtúrá Òkànràn
- No usar como medicina materiales del portón grande (ase), ni su pestillo ni su tranca.
- No usar collar de coral (ileke iyun).
- No tener machete en casa.
- No comer jabalí.
- No comer rata grande (okete).
Ebó de Òtúrá Òkànràn
Ebó por ire (ire onira)
- Un gallo (akuko)
- Una gallina (adie)
- Una paloma (eyele)
- Una flecha (akofa)
- Una granada
- Una soga (yarako)
- Tres moscas, un palo y un machete (ada)
- Eku, eja, epo y mucho derecho (opolopo owo)
Orientativo. El ebó lo marca siempre el babalawo en la consulta, según lo que salga para cada persona.
Refranes de Òtúrá Òkànràn
«Agua que no has de beber, déjala correr.»
«El perro del hortelano no come ni deja comer.»
«Flecha sin punta no mata a nadie.»
«Por plata baila el mono.»
«El agua calma la sed y las buenas noticias calman la ansiedad.»
«El inocente no tiembla como el culpable.»
«Proteger al huérfano es ganar el favor de su difunta madre.»
«La envidia y los pleitos acortan la vida.»
Patakís de Òtúrá Òkànràn
6 patakís publicados de este signo, cada uno con su PDF gratuito y su wallpaper; los que tienen vídeo, también con su enlace. Los demás irán apareciendo aquí.
YORUBA537
El Tigre y la Eure
Patakí de Òtúrá Òkànràn
YORUBA537
El Traje de Ekuekueye
Patakí de Òtúrá Òkànràn
YORUBA537
La Impotencia del Oba
Patakí de Òtúrá Òkànràn
YORUBA537
Dime con Quién Andas y te Diré Quién Eres
Patakí de Òtúrá Òkànràn
YORUBA537
Los Itá de Osha por Opele
Patakí de Òtúrá Òkànràn
Aquí nació el kashioro
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Kafereefun Orunmila, Oyá ati Elegba
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La muerte de repente en los mayores
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El salto mortal
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El viaje astral
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La vanidad, el poder y la riqueza
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Los 16 signos de Otura Meyi
Información recopilada a partir de la Colección de Odu de Ifá de Roberto Naveira y de la tradición oral afrocubana. Texto redactado por YORUBA537. Contenido divulgativo: para una consulta, acude a tu babalawo.