Ogbè Òsé

Signo 30 de 256

También llamado Ogbe Oshe · Ogbe She · Ogbe Según · Ogbe Shanwo

Ogbè Òsé habla de la vanidad frente a la candidez: cada cual encuentra en la vida lo que se ha ganado, y quien persigue el dinero con avaricia se pierde mientras el generoso prospera. Es el signo del don profético, de la campana de Ifá y del loro, y advierte sobre el espionaje y la falsedad.

Ficha del signo

Número30 de 256
ComposiciónOgbe (derecha) + Oshe (izquierda)
Otros nombresOgbe Oshe, Ogbe She, Ogbe Según, Ogbe Shanwo
Orishas que hablanEgungun, Eshu, Oggún, Obatalá, Orí e Ifá
TótemEl loro
Infusión del signoPerejil, rabo de gato y saúco blanco
DualidadLa vanidad frente a la candidez

Rezo y súyere de Ogbè Òsé

Rezo para la longevidad
Ogbè seere niseke, dia fun Akilawon Oke Apa, o nmoju ekun sunrahun ire gbogbo, ebo aiku ni won ni ko waa se. O gbe'bo, o rubo.
Súyere · Se canta al rogarle la cabeza al hijo con pescado fresco al pie de Oggún.
Awo nire Olofin eri eya ni bawa ayoni bokun eya eni oba mi.

En lengua yoruba, tal como se transmiten en la tradición de Ifá.

Qué nace en Ogbè Òsé

Qué dice Ifá en Ogbè Òsé

Las personas de Ogbè Òsé son amigables y carismáticas: no critican, no condenan ni se quejan, y saben elogiar sin adular, lo que les gana el afecto de muchos. Cuando actúan con generosidad les llegan la buena fortuna, el trabajo abundante y las reconciliaciones. Su riesgo es la vanidad y el afán de ser importantes, junto con la avaricia, la terquedad y la tendencia a fiarse de aduladores, que las exponen a intrigas, engaños y acusaciones. Ifá les recuerda que cada cual encuentra en la vida lo que se ha ganado.

En ire bendición

Cuando viene en ire, con bendición, anuncia buena fortuna, herencia, dinero, honores, trabajo abundante, suerte en los negocios, viajes y buenas noticias. Trae reconciliación, un triunfo importante, un nuevo rumbo y un matrimonio dichoso con hijos criados por ambos padres. Algo inusual está por pasar y, aunque escape a su control, saldrá a favor; la persona sabe elogiar sin adular, y por eso es carismática.

En osobo dificultad

Cuando viene en osobo, con dificultad, avisa de histeria, avaricia, vicio, rencor, falsedad, traición, envidia y venganza, y de acusaciones infundadas de robo, espionaje, embargo de bienes y riesgo de cárcel. Señala engaños de familiares o amigos, intrigas de personas cercanas, un matrimonio deseado que no llega a realizarse y crisis de pareja que al final refuerzan el amor. El consejo es no intentar cambiar a la pareja sino amarla como es, no confiar en aduladores, proteger la propia intimidad y guardar ciertos secretos incluso en casa.

Salud

Este signo habla de desequilibrio emocional y nervioso, con tendencia al agobio y a la ansiedad, por lo que conviene cuidar la calma y el descanso. Ante cualquier síntoma, consulte al médico.

Consejos de Ifá

Tótem

El tótem de este signo es el loro. Se cuenta que atacaba los cultivos del hombre y por eso lo cazaban; hizo ebó, aprendió a anidar en troncos huecos y a imitar la voz humana, y se convirtió en compañía querida y en la mascota favorita del hombre.

Ewó: lo que prohíbe Ogbè Òsé

Ebó de Ogbè Òsé

Ebó para la longevidad y la prosperidad

  • Tres gallos
  • Tres palomas
  • Todos los ashé (gbogbo ashé)
  • Un gallo a su Orí
  • Eku, eja y awadó
  • Derecho (owo)

Orientativo. El ebó lo marca siempre el babalawo en la consulta, según lo que salga para cada persona.

Refranes de Ogbè Òsé

«La mentira jamás hace favores a la verdad.»
«Las casas vacías no son hogar.»
«Rey que camina por el mundo sin corona es súbdito.»
«Las plumas del loro vienen de la cola, pero van a la cabeza.»
«Trabajo acumulado es trabajo atrasado.»
«El orden de prioridad asegura el éxito de la actividad.»
«Con frases indirectas solo se ofende el culpable.»
«Alábate, pollo, que mañana te guisan.»

Patakís de Ogbè Òsé

6 patakís publicados de este signo, cada uno con su PDF gratuito y su wallpaper; los que tienen vídeo, también con su enlace. Los demás irán apareciendo aquí.

Patakí Ogbè Òsé — Donde Oba Detestó a la Humanidad y se Internó en el Monte
YORUBA537

Donde Oba Detestó a la Humanidad y se Internó en el Monte

Patakí de Ogbè Òsé
Ilustración del patakí «Nació el Tatuaje»: un anciano de barba blanca marca con un cuchillo el rostro de un joven con tatuajes en el torso, mientras un mujer el observa con el manos juntas dentro de un choza…
YORUBA537

Nació el Tatuaje

Patakí de Ogbè Òsé
Ilustración del patakí «El Gran Secreto de Ogbe She Balobeshe»: Un hombre arrodillado a la orilla del río extiende las manos hacia un espíritu del bosque hecho de hojas y ramas, de ojos rojos, mientras tres gallinas picotean a sus pies
YORUBA537

El Gran Secreto de Ogbe She Balobeshe

Patakí de Ogbè Òsé
Ilustración del patakí «El Flautista»: En el playa al atardecer, Ogbe She toca el flauta junto a Eshu de rojo y negro sentado en el arena, con un barca al fondo
YORUBA537

El Flautista

Patakí de Ogbè Òsé
Ilustración del patakí «El Avaricioso»: Un loro verde vuela desde una palmera cargado de frutos rojos que se le caen sobre el valle
YORUBA537

El Avaricioso

Patakí de Ogbè Òsé
Ilustración del patakí «Odide, el Bailador de Mucha Fama»: Odide, el loro, baila con pantalones blancos entre las nubes ante los santos y los pájaros que lo celebran
YORUBA537

Odide, el Bailador de Mucha Fama

Patakí de Ogbè Òsé
La curiosidad de la obini de Ode
Próximamente
Shangó le devolvió la alegría a Olofin
Próximamente
Aye Tola
Próximamente
La envidia en su guía
Próximamente
Los oluo Oshún no tocan la leri de los hijos de Shangó
Próximamente
El frijol de carita
Próximamente
Camino de Obatalá Aguema
Próximamente
Donde Leke Leke quedó ciego por mirar dentro de Ikokoogu
Próximamente
Awo Obeni Boshe y su hijo con Yemayá
Próximamente
Malos ojos, maldiciones de araye
Próximamente
El hijo quiere ser más que el padre
Próximamente
La herencia
Próximamente
La junta de pájaros
Próximamente
La suerte por manos de una mujer
Próximamente
La hija del marinero
Próximamente
El monstruo de la tierra
Próximamente
Bajada del dinero al mundo
Próximamente
La cadena
Próximamente
El confort del loro
Próximamente

Información recopilada a partir de la Colección de Odu de Ifá de Roberto Naveira y de la tradición oral afrocubana. Texto redactado por YORUBA537. Contenido divulgativo: para una consulta, acude a tu babalawo.