YORUBA537
Aquí Nació de que Ozain Vive con Shangó
Patakí de Ogbe Ate
Ogbe Ate
También llamado Ogbe Irete · Ogbe Si Lekun Ote
Ogbe Ate habla de la fidelidad frente a la traición: Ifá es dar y recibir, y cada cual recibe multiplicado lo que entrega, por eso es peligroso sembrar cizaña, mentir o traicionar. Es el signo del árbol de la vida, de la máscara de Egun y de la humildad de los reyes ante Ifá.
Ficha del signo
| Número | 29 de 256 |
|---|---|
| Composición | Ogbe (derecha) + Irete (izquierda) |
| Otros nombres | Ogbe Irete, Ogbe Si Lekun Ote |
| Orishas que hablan | Egungun, Eshu, Ara Bi Ti Orun, Aye, Orí e Ifá |
| Tótem | El cerdo |
| Infusión del signo | Espuela de caballero, llantén y peonía |
| Dualidad | La fidelidad frente a la traición |
Rezo y súyere de Ogbe Ate
A sa ní'gboro, a rìn ní'gboro, òbùrin-bùrìn fomi ìgboro bó'jú, emó ìgboro níí sáré golontó-gòlòntò, díá fún omodé-ode, ti yóó ta wón l'ófà oro.Oparaldo somo, oparaldo alado, esi eni iku tabe oun rebo koyebi Ifá, Ifá laye.En lengua yoruba, tal como se transmiten en la tradición de Ifá.
Qué nace en Ogbe Ate
- Las conexiones neuronales.
- La tortura psicológica.
- El igi akoko u okbinwin, el árbol de la vida.
- La ceremonia de Olokun en la que se llama al espíritu de Efe Akaro.
- La máscara de Egun.
- Que los reyes se quiten la corona, toquen la tierra con la frente y la besen en el altar de Ifá.
- El título de Baalogun de Ifé.
Qué dice Ifá en Ogbe Ate
A quien le sale Ogbe Ate es humilde, franco, compasivo y prudente, orgullo de su familia y de sus amigos, con un carácter flexible y capacidad para construir su futuro paso a paso. Le van bien los acuerdos, los negocios y la vida familiar cuando actúa con autocontrol. Su riesgo es la testarudez, la arrogancia y el egocentrismo, que lo llevan a despreciar a otros, a desbaratar sus propias cosas y a quedarse aislado. Ifá le enseña que cada uno recibe multiplicado lo que entrega.
En ire bendición
Cuando viene en ire, con bendición, anuncia un buen empleo o algo beneficioso, un regalo o una gratificación por servicios prestados, grandes acuerdos y un litigio a favor. Habla de personas humildes, compasivas, prudentes y flexibles, orgullo de su familia, con un matrimonio estable y una familia unida. Promete abundancia, viajes y suerte en los negocios, y libertad interior para quien no se deja programar por lo que dicta la cultura.
En osobo dificultad
Cuando viene en osobo, con dificultad, avisa de una testarudez y una arrogancia que pueden traer enfermedad, de egocentrismo, tacañería, traición, celos, venganza, calumnias y litigios. Señala tensiones fuertes en la pareja, relaciones familiares difíciles, trampas entre colegas por celos profesionales, hijos difíciles y la pérdida de documentos o de la cartera. Pide cuidar los nervios y precaución con los vehículos, consultando al médico. El consejo es analizar con calma una amistad, aprender a vivir en comunidad sin despreciar a nadie y no deshacer uno mismo lo que construye.
Salud
Este signo pide cuidar los nervios y el sistema nervioso, y menciona el párkinson entre sus advertencias; también aconseja prudencia con los vehículos. Ante cualquier síntoma, consulte al médico.
Consejos de Ifá
- Analice con serenidad sus amistades.
- Cuide sus documentos y su billetera.
- Ponga orden y límites a sus hijos.
- Aprenda a vivir en comunidad sin despreciar a nadie.
- No abuse del poder ni oprima a nadie.
- No camine descalzo.
Tótem
El tótem de este signo es el cerdo. Se cuenta que Orunmila le pidió hacer ebó, pero el cerdo, convencido de ser el mejor amigo del hombre por lo bien que este lo cuidaba, se negó; y fue el hombre quien acabó sacrificándolo para hacer negocio con su carne.
Ewó: lo que prohíbe Ogbe Ate
- No comer ni usar gallo, paloma ni conejillo, ni usar jícaras rotas.
- No caminar descalzo.
- No trabajar la herrería ni la forja.
- No ser cruel ni deshonesto.
- No ser irónico ni envidioso, ni actuar con segundas intenciones.
- No abusar del poder ni oprimir a nadie.
Ebó de Ogbe Ate
Ebó para la prosperidad
- Un carnero padre (agbo babare) a Ifá
- Un chivo (ounko) a Eshu
- Dos pollos (osadie meji)
- Un pato (pepeye)
- Una paloma (eyele)
- Eku, eja y awadó
- Derecho (owo)
Orientativo. El ebó lo marca siempre el babalawo en la consulta, según lo que salga para cada persona.
Refranes de Ogbe Ate
«El sendero del logro comienza empinado y termina llano.»
«Todos pueden ver la corona, pero uno solo puede usarla.»
«Un hombre trabajador rara vez está necesitado.»
«Solo los honestos llaman a las cosas por su verdadero nombre.»
«La lengua hizo perder la cabeza.»
«El buen amparo da seguridad; el mal arrimo trae inconvenientes.»
«Cuando Olorun aporta, todos los orishas bendicen.»
«Disciplina a un hijo en la niñez y no llorará en la adultez.»
Patakís de Ogbe Ate
6 patakís publicados de este signo, cada uno con su PDF gratuito y su wallpaper. Los demás irán apareciendo aquí.
YORUBA537
El Gran Traidor
Patakí de Ogbe Ate
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Nació el Mal de San Vito
Patakí de Ogbe Ate
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Donde Nació Ode
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Cuando los Okuni No Trabajaban
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Por Qué Elegba No Come Chivo Grande
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Nació el Elegba de caracol
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Orunmila siempre hace algo por las mujeres
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La sombra
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El camino de la caja fuerte
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Nació la peste y se conocieron Oggún y Osun
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El manatí
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La madre de Abita
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Donde nace la cadena del mono y se asan los lechones
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Cuando el cuerpo se encontraba al garete
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El muchacho que se quedaba dormido
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Cuando el rey botó a las mujeres por mentirosas
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Cuando Ogbe Ate botó a Orunmila al río
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Cuando Oshún desatendió a su marido por el hijo
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La bruja y la reina
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De princesa a emperatriz
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Información recopilada a partir de la Colección de Odu de Ifá de Roberto Naveira y de la tradición oral afrocubana. Texto redactado por YORUBA537. Contenido divulgativo: para una consulta, acude a tu babalawo.