Ogbè Fun

Signo 31 de 256

También llamado Ogbe Ofun · Ogbe Fohun Folohun

Ogbè Fun habla de la trampa frente a la rectitud: el talento se reconoce por los ataques de los mediocres, y el ingenio con paciencia y dedicación alcanza el éxito. Es el signo del rejuvenecimiento, del caracol y de la sociedad Ogboni, y enseña a no dejarse paralizar por el miedo.

Ficha del signo

Número31 de 256
ComposiciónOgbe (derecha) + Ofun (izquierda)
Otros nombresOgbe Ofun, Ogbe Fohun Folohun
Orishas que hablanEshu, Obatalá, Aye, Orisha Oko, Orí e Ifá
TótemEl bisonte
Infusión del signoVicaria blanca, yerba mora y algodón
DualidadLa trampa frente a la rectitud

Rezo y súyere de Ogbè Fun

Rezo para alejar la muerte
Okàa bàbà níí jóná faka-fiki, díá fún Olófà-Età, omo ar'ágbádá nlá rúbo nítorí Ikú, wón ní kó sákáalè, ebo ní síse. Ó gbé'bo, ó rúbo.
Súyere · Se canta para despedir a Iku, la enfermedad (arun), la pérdida (ofo), la tragedia (eyo) y las malas lenguas (araye).
Olowo oyiyi eyibue awo Iku, Iku unlo, arun unlo, ofo unlo, eyo unlo, araye unlo.

En lengua yoruba, tal como se transmiten en la tradición de Ifá.

Qué nace en Ogbè Fun

Qué dice Ifá en Ogbè Fun

A quien le sale Ogbè Fun tiene el don de despertar entusiasmo en los demás y de animarlos con aprecio; cuando actúa con orden, generosidad y claridad progresa, recibe ayudas inesperadas y resuelve sus trabas en el último momento. Su talento puede provocar la envidia de los mediocres, pero el ingenio unido a la paciencia lo lleva al éxito. Su riesgo es el miedo, el pesimismo y la prisa, que lo paralizan o le frustran los proyectos, además de la tendencia a evadir obligaciones y a luchar por lo imposible. Le conviene alinear su conducta con el orden y no vivir con rabia por dentro.

En ire bendición

Cuando viene en ire, con bendición, anuncia matrimonio, embarazo, salud, orden, claridad y progreso, y una buena economía que garantiza la riqueza. La generosidad abre la puerta a una fortuna cercana, llega una ayuda inesperada de un amigo o pariente y una dificultad se resuelve en el último momento. Para que el hogar marche bien, pide rechazar las citas tentadoras.

En osobo dificultad

Cuando viene en osobo, con dificultad, avisa de discordias, trabajo bajo mucha presión, sospechas entre compañeros, miedo, pesimismo y luchas por lo imposible. Señala chismes, incumplimientos, bienes mal adquiridos, riesgo de intoxicación, rivalidades amorosas, soledad y tristeza, y la influencia de la muerte y de los malos espíritus. El consejo es no vivir con rabia, no precipitarse, superar las preocupaciones e invitar a cenar a unos amigos para aliviar tensiones y pedir disculpas.

Salud

Este signo pide cuidado con las intoxicaciones y con lo que se come o se bebe, y atención al pesimismo, la tristeza y la tensión de trabajar bajo presión; en ire anuncia salud física y espiritual. Ante cualquier síntoma, consulte al médico.

Consejos de Ifá

Tótem

El tótem de este signo es el bisonte. Se cuenta que a Orunmila no le agradó su poligamia, aunque elogió su manera de criar en pareja todo el año; le indicó un ebó para evitar la desdicha, pero el bisonte confió en sus cuernos y no lo hizo, y por eso hasta hoy es cazado por lo que ofrece.

Ewó: lo que prohíbe Ogbè Fun

Ebó de Ogbè Fun

Ebó para la prosperidad

  • Un chivito
  • Dos pollos
  • Una chiva
  • Dos gallinas
  • Eko
  • Eku, eja y awadó
  • Derecho (owo)

Orientativo. El ebó lo marca siempre el babalawo en la consulta, según lo que salga para cada persona.

Refranes de Ogbè Fun

«Las palabras se las lleva el viento; las obras, no.»
«Para ser respetado, primero hay que respetar.»
«La cortesía no cuesta nada, pero retribuye mucho.»
«Amigo en la adversidad es amigo de verdad.»
«La bendición de Olofin no puede ser forzada.»
«El hombre y la familia son como el río y el cauce.»
«Unos pierden y otros encuentran, pero Eshu siempre gana.»
«Secreto hablado, secreto develado.»

Patakís de Ogbè Fun

6 patakís publicados de este signo, cada uno con su PDF gratuito y su wallpaper; los que tienen vídeo, también con su enlace. Los demás irán apareciendo aquí.

Amaiyegun con túnica morada entre dos guerreros con hachas en un templo de piedra envuelto en niebla
YORUBA537

El Libro de la Muerte

Patakí de Ogbè Fun
Ilustración del patakí «El Canto de Sirenas»: Una mujer de trenzas sentada en una roca mira al cielo junto al agua, con un hombre en una canoa al fondo entre la bruma
YORUBA537

El Canto de Sirenas

Patakí de Ogbè Fun
Ilustración del patakí «Kubito y la Trompeta de Marfil»: Kubito, de blanco, toca un gran trompeta de marfil hacia el sol naciente sobre un aldea entre el bruma, con un gallo un sus pies
YORUBA537

Kubito y la Trompeta de Marfil

Patakí de Ogbè Fun
Ilustración del patakí «La Dificultad en el Matrimonio»: En el patio del palacio de Olofin, parejas conversan en la fiesta mientras Orunmila llega por la puerta del fondo
YORUBA537

La Dificultad en el Matrimonio

Patakí de Ogbè Fun
Ilustración del patakí «Cuando Baba Quiso que Orunmila le Secara el Mar»: A la orilla del mar, Orunmila vierte agua de una vasija mientras Obatalá, de blanco, abanica un fogón con piedras
YORUBA537

Cuando Baba Quiso que Orunmila le Secara el Mar

Patakí de Ogbè Fun
Ilustración del patakí «Cuando Olofin le Entregó a Orunmila el Mundo para que Gobernara»: Orunmila, con Oggún, Shangó y Elegba, lleva a Iku atrapada en una red ante la puerta de la ciudad
YORUBA537

Cuando Olofin le Entregó a Orunmila el Mundo para que Gobernara

Patakí de Ogbè Fun
La manzana de la discordia
Próximamente
Por qué los orishas comen eyerbale
Próximamente
Por qué los awoses no tiran dilogun
Próximamente
El bastón de Olofin
Próximamente
Cuando Ologuere le hizo caso a Orunmila
Próximamente
Las ocho plantas más poderosas creadas por Olofin
Próximamente
Los tres hijos de Olukan
Próximamente
Donde Yemayá le enseñó el caracol a Ogbe Fun y a Elegba
Próximamente
La sombra de Ikan Omologun
Próximamente
El pacto del idefá
Próximamente
La guerra de Abita y Orunmila
Próximamente
El secreto de la vida eterna
Próximamente
Los dos compromisos de Olofin
Próximamente
La mujer curiosa
Próximamente
La promesa al ídolo
Próximamente
Donde la mujer cambió su cabeza con Abita
Próximamente

Información recopilada a partir de la Colección de Odu de Ifá de Roberto Naveira y de la tradición oral afrocubana. Texto redactado por YORUBA537. Contenido divulgativo: para una consulta, acude a tu babalawo.