YORUBA537
Oyekun Ogbè
También llamado Oyeku Nilogbe · Oyeku Logbe
Oyekun Ogbè habla de la honradez frente al oportunismo y de la falsa grandeza: el afán de tener y aparentar que deja a las personas huecas, frente a la paz de quien profundiza en el espíritu. Es también un signo de ceremonias fúnebres y de respeto a los mayores.
Ficha del signo
| Número | 32 de 256 |
|---|---|
| Composición | Oyekun (derecha) + Ogbe (izquierda) |
| Otros nombres | Oyeku Nilogbe, Oyeku Logbe |
| Orishas que hablan | Egungun, Eshu, Obatalá, Shangó, Ara bi ti Orun, Orí e Ifá |
| Tótem | La piraña de vientre rojo |
| Ewe del signo | Higo e ikako |
| Dualidad | La honradez frente al oportunismo |
Qué nace en Oyekun Ogbè
- El pagugu o bastón del muerto.
- Que las pasiones hagan temblar y caer a la mente.
- El desagüe del agua corriente (gabarra en yoruba, orogho en bini).
- Las ceremonias fúnebres.
- Que la atención evite el dolor y la falta de atención conduzca al sufrimiento.
- El bumerán de caza (egion en yoruba, ekpede en bini).
Qué dice Ifá en Oyekun Ogbè
A quien le sale Oyekun Ogbè se le pide honradez antes que oportunismo: tiene don de gentes, intuye de qué le gusta hablar a cada cual y gana amigos e influencia cuando muestra un aprecio sincero. Su riesgo es la falsa grandeza, aparentar más de lo que se tiene y medir cada paso por la ganancia, lo que termina en soledad y desengaños. Cuando se atreve a soñar alto y profundiza en lo espiritual encuentra paz, aunque otros lo tomen por loco.
En ire bendición
Cuando viene en ire, con bendición, Oyekun Ogbè anuncia que la caridad trae abundancia: longevidad, éxito económico, herencia o ascenso en el trabajo y la recuperación de algo perdido. Personas influyentes intervienen a favor de la persona, que además llegará a saber lo que se dice a sus espaldas. Pone orden en los asuntos de familia y promete el amor deseado a quien lo busca con paciencia, ternura y tolerancia. Pide prudencia, menos gastos y menos ostentación, y mostrar un aprecio sincero por los demás.
En osobo dificultad
Cuando viene en osobo, con dificultad, habla de trampas, disgustos, angustia, amargura y aislamiento, y de una falsa grandeza que esconde el miedo a la pobreza detrás del consumo y la apariencia. Avisa de peleas con parientes, malentendidos con superiores, falsos testimonios, problemas con la justicia o con las deudas, y engaños de pareja que estropean la relación. También señala insomnio y malestar interior, que conviene vigilar consultando al médico. El consejo es dejar la arrogancia, no poner en riesgo el trabajo, no prestar dinero, cuidar lo que se bebe fuera de casa y tomarse un descanso.
Salud
Señala malestar interior, angustia e insomnio, y pide especial cuidado durante el embarazo. También aconseja vigilar lo que se bebe fuera de casa y tomarse unas vacaciones para recuperar fuerzas. Ante cualquier síntoma, lo indicado es consultar al médico.
Consejos de Ifá
- Muestre aprecio sincero por los demás.
- Reduzca gastos y deje la ostentación.
- No preste dinero.
- Respete y cuide a los ancianos.
- Vigile su bebida cuando esté fuera de casa.
- Consulte a Ifá antes de viajar.
Tótem
El tótem de este signo es la piraña de vientre rojo. Se cuenta que Orunmila le marcó ebó por su apetito insaciable de carne y ella se negó a hacerlo: siguió atacando al ganado que cruzaba los ríos, hasta que el hombre la pescó, probó su carne y desde entonces se la tiene por comestible.
Ewó: lo que prohíbe Oyekun Ogbè
- No comer ogiri (masa de ñame), calabaza ni plátano.
- No maltratar a los ancianos.
- No usar buitre ni opa tite (el bastón).
- No vestir de negro ni de rojo.
- No trabajar con madera, y menos con arquitrabes.
- No mostrar desconfianza ni duda delante de nadie.
- No ser promiscuo ni ansioso por el éxito.
- No viajar sin consultar a Ifá.
Ebó de Oyekun Ogbè
Ebó para la prosperidad
- Un chivo (ounko) a Eshu
- Dos pollos (osadie meyi)
- Una chiva (eure) con aves a su Orí
- Eku, eja y awadó
- Derecho (owo)
Orientativo. El ebó lo marca siempre el babalawo en la consulta, según lo que salga para cada persona.
Refranes de Oyekun Ogbè
«En los ojos del joven arde la llama, y en los del anciano brilla la luz.»
«Solo cuando algo aparece deja de estar perdido.»
«Quien causa dolor recibirá dolor.»
«La ciudad no es sitio próspero para el labrador.»
«La cola descansa, la cabeza no.»
«El altanero vive con la frente al cielo y cae con ella al suelo.»
«Por mucho que se sepa, siempre nos falta algún conocimiento.»
«Quien gasta dinero en cosas vanas termina en la indigencia.»
Patakís de Oyekun Ogbè
6 patakís publicados de este signo, cada uno con su PDF gratuito y su wallpaper; los que tienen vídeo, también con su enlace. Los demás irán apareciendo aquí.
YORUBA537
Los Hijos de Oyekun Curan su Babaré
Patakí de Oyekun Ogbè
YORUBA537
El Nuevo Aristócrata
Patakí de Oyekun Ogbè
YORUBA537
La Imagen de la Ilusión
Patakí de Oyekun Ogbè
YORUBA537
Donde Olofin Dio el Mismo Poder a los Meyis y a los Omo Olu
Patakí de Oyekun Ogbè
YORUBA537
El Hijo de la Luz
Patakí de Oyekun Ogbè
Eshu chifla para descubrir al infiel
Próximamente
Donde Obatalá apaciguó a Olokun
Próximamente
El caos de Ifá
Próximamente
Nació la petición a Ozain
Próximamente
El tamborero
Próximamente
La puerta de la luz
Próximamente
El plan común
Próximamente
Una mente harta no logra creer en Ifá
Próximamente
Una nuez llamada ego
Próximamente
Información recopilada a partir de la Colección de Odu de Ifá de Roberto Naveira y de la tradición oral afrocubana. Texto redactado por YORUBA537. Contenido divulgativo: para una consulta, acude a tu babalawo.