YORUBA537
Iwori Kana
También llamado Iwori Okana · Iwori Nikanran
Iwori Kana habla del peligro del entretenimiento y la banalidad, y de la costumbre de juzgar el fallo ajeno mientras se descuidan los propios actos. Enseña que usar la propia cabeza, lejos de modas y prejuicios, lleva a una vida feliz, y que todas las respuestas están en el corazón cuando no lo nubla el apego.
Ficha del signo
| Número | 53 de 256 |
|---|---|
| Composición | Iwori (derecha) + Okana (izquierda) |
| Otros nombres | Iwori Okana, Iwori Nikanran |
| Orishas que hablan | Ifá, Orí y Eshu |
| Tótem | El venado de las pampas |
| Ewe del signo | Achibota, zarza guama y ewe reyere |
| Dualidad | La exaltación frente a la pasividad |
Rezo y súyere de Iwori Kana
Iwori rinkan o, awo ile Oloree-Agbon, dia fun Oloree-Agbon, tisaleoja, omo a fobisilekowobori, ebo ni won ni ko waa se, o gb'ebo, o ru'bo, ko pe, ko jinna, ka wa ba ni ni jebutu.En lengua yoruba, tal como se transmiten en la tradición de Ifá.
Qué nace en Iwori Kana
- Las caretas de Olokun.
- El poder destructor del entretenimiento.
- Fijarse en el fallo ajeno y descuidar los propios actos.
- Que el babalawo rece de rodillas ante su Ifá al amanecer, al anochecer y antes de dormir, recitando los dieciséis meyis para alejar los osobos.
Qué dice Ifá en Iwori Kana
A quien le sale Iwori Kana tiene mente rápida y una gran capacidad de amar y de triunfar, y logra una felicidad modesta pero duradera cuando actúa con tacto y modestia. Ifá le pide pensar con su propia cabeza, lejos de las modas y del qué dirán, y no perder el tiempo juzgando los fallos ajenos. Sus riesgos son la terquedad, el despilfarro, el estrés y dejarse arrastrar por la banalidad; con paciencia, constancia y sinceridad con su babalawo vence las dificultades.
En ire bendición
Cuando viene en ire, con bendición, anuncia nuevas oportunidades, buena fortuna, tranquilidad en el trabajo y suerte en el amor y en los negocios. Habla de un matrimonio duradero, de una felicidad modesta pero estable, del regreso de un ser querido y de perder un puesto para ocupar otro mejor. El destino aparta a quienes tientan a la persona a dar malos pasos, y la paz interior llega como fruto de las buenas obras. Ifá enseña que los malentendidos se resuelven con tacto y diplomacia, no discutiendo, y aconseja salir de la rutina y divertirse.
En osobo dificultad
Cuando viene en osobo, con dificultad, avisa de influencias negativas, desequilibrio, estrés y desánimo por deudas o hipotecas, que conviene atender consultando al médico, además de estafas inmobiliarias y accidentes en tierra y en mar. Habla de pérdidas, ingratitud, celos, chismes, malversación, conflictos familiares y padres que se oponen a las relaciones de sus hijos, y de alguien que quiere sabotear un negocio a punto de cerrarse. El consejo es tener paciencia y constancia, actuar con sentido común, no despilfarrar ni maltratar a la pareja, avanzar paso a paso y hablar con sinceridad con el babalawo, porque quien rechaza la guía de Ifá se pierde.
Salud
Señala estrés y desánimo por preocupaciones económicas, y pide prudencia ante posibles accidentes en tierra y en el mar. Le conviene buscar distracción y descanso, y consultar al médico si el malestar persiste.
Consejos de Ifá
- Use su propia cabeza y no se deje llevar por el qué dirán.
- Resuelva los malentendidos con tacto, no discutiendo.
- Avance paso a paso y con cautela.
- No despilfarre y actúe con sentido común.
- Busque tiempo para distraerse y descansar.
- Hable con sinceridad con su babalawo.
Tótem
El tótem de este signo es el venado de las pampas. Se cuenta que Orunmila les avisó de que algo malo les llegaría y de que debían sacrificar, pero como vivían en paz, comiendo pasto y frutos y criando a sus cervatillos, no lo hicieron, y llegaron los cazadores atraídos por su carne y su piel.
Ewó: lo que prohíbe Iwori Kana
- No defecar en el fango de la orilla del río (odo abata) ni usar ese fango como medicina.
- No andar solo.
- No comer tiñosa (eiye igun).
- No comer caraira (eiye akalamagbo) ni usarla como medicina.
- No dejar que las mujeres decidan por uno.
- No comer eiye aako.
- No comer calabaza (élégédé), ni sus hojas, pulpa o raíz, aunque sí puede usarse como medicina.
Ebó de Iwori Kana
Ebó para la salud
- Cuatro gallos
- Cuatro guineos
- Cuatro palomas
- Eku, eja y awadó
- Derecho (owo)
Orientativo. El ebó lo marca siempre el babalawo en la consulta, según lo que salga para cada persona.
Refranes de Iwori Kana
«La maldad es un lazo en el cuello del malvado.»
«La necedad es el camino más corto a la perdición.»
«Si la cabra va a dormir, primero inspecciona la tierra.»
«Una charla descuidada suele matar al ignorante.»
«El charlatán es más ciego que el ciego y más sordo que el sordo.»
«El alma generosa siempre será próspera.»
«Quien confía en su riqueza caerá, pero quien confía en su espíritu prosperará.»
«El necio siempre será siervo del sabio.»
Patakís de Iwori Kana
6 patakís publicados de este signo, cada uno con su PDF gratuito y su wallpaper; los que tienen vídeo, también con su enlace. Los demás irán apareciendo aquí.
YORUBA537
Dele Tiempo al Tiempo
Patakí de Iwori Kana
YORUBA537
La Guinea, la Caguama y el Majá
Patakí de Iwori Kana
YORUBA537
El Árbol del Dinero
Patakí de Iwori Kana
YORUBA537
El Alfiler Perdido
Patakí de Iwori Kana
YORUBA537
El Toro Volador
Patakí de Iwori Kana
Orunmila se sirvió de la piedra sin ensuciar su traje
Próximamente
La paz de Oggún
Próximamente
La soledad enloquece al más cuerdo
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Los hijos muertos en sueños
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El enamorado bobo
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Descubra su águila interior
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La banalidad
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Información recopilada a partir de la Colección de Odu de Ifá de Roberto Naveira y de la tradición oral afrocubana. Texto redactado por YORUBA537. Contenido divulgativo: para una consulta, acude a tu babalawo.