YORUBA537
Iwori Obere
También llamado Iwori Obara · Iwori Opajub
Iwori Obere habla de la envidia y de su poder para destruir a quien la siente, de los placeres como trampa de Iku y de la irradiación espiritual que nace de conocerse a uno mismo. Enseña que la vida es un viaje en un cuerpo prestado y que la autocrítica sincera es el único camino a la armonía.
Ficha del signo
| Número | 52 de 256 |
|---|---|
| Composición | Iwori (derecha) + Obara (izquierda) |
| Otros nombres | Iwori Obara, Iwori Opajub |
| Orishas que hablan | Ifá, Orí y Eshu |
| Tótem | El ciervo |
| Ewe del signo | Pica pica y algodón |
| Dualidad | El arrebato frente a la quietud |
Rezo y súyere de Iwori Obere
Obinrinkiininanile, ki tiorogun reo ma joo, dia fun Adabasusu ti nlooteelesie egunnifa, ebo ni won ni ko waa se, o gb'ebo, o ru'bo, Ifá ti mo te lo so mi d'oba, Adabasusu teelesie-egunnifa lo, Ifá ti mo te lo so mi d'oba.En lengua yoruba, tal como se transmiten en la tradición de Ifá.
Qué nace en Iwori Obere
- El apetebí ijaonifá.
- El poder autodestructivo de la envidia.
- La irradiación espiritual.
- El peritaje judicial.
- El título de olowo Ozain.
- Que los placeres sean la mejor arma de Iku.
Qué dice Ifá en Iwori Obere
Las personas de Iwori Obere suelen ser claras, nobles y agradecidas, capaces de afrontar sus problemas con dignidad y de contar siempre con una mano amiga. Tienen ingenio y, cuando se conocen a sí mismas, alcanzan una riqueza estable y matrimonios duraderos. Su punto débil es la ingenuidad que otros aprovechan, la terquedad que repite errores y las pasiones que pesan más que la voluntad; Ifá les pide autocrítica sincera y no herir la dignidad ajena.
En ire bendición
Cuando viene en ire, con bendición, anuncia buena cosecha, suerte, regalos, buenas noticias y la salvación de un ser querido en peligro. Habla de amigos verdaderos, negocios con gente de palabra, una unión favorable y un matrimonio duradero, riqueza estable y quizá una mudanza o un viaje que acercan la felicidad. Son personas claras y nobles que agradecen los favores, y por eso nunca les falta una mano amiga. Ifá aconseja evitar la discusión áspera y no herir nunca la dignidad ajena, menos aún en público.
En osobo dificultad
Cuando viene en osobo, con dificultad, avisa de falsos amigos, mentiras y engaños, de una ingenuidad de la que otros se aprovechan y de abuso de confianza. Habla de caos en la casa, pérdida de bienes, calumnias, celos, enemigos en el hogar o en el trabajo, explotación laboral y ruptura del matrimonio, y de conflictos íntimos sin resolver que conviene afrontar con honestidad. Señala además peligro de ahogamiento para alguien querido. El consejo es esperar antes de tomar grandes decisiones, ser más práctico, no dejar que la pasión venza a la voluntad y asumir las responsabilidades de adulto, porque la terquedad hace repetir los errores.
Salud
Pide atender el equilibrio emocional y tener prudencia con el agua, porque advierte de peligro para alguien cercano. Ante cualquier señal de malestar conviene consultar al médico.
Consejos de Ifá
- Evite el tono cortante en las conversaciones.
- No hiera la dignidad de nadie, sobre todo en público.
- Espere antes de tomar grandes decisiones.
- Agradezca los favores que recibe.
- Sea práctico al enfocar sus problemas.
- Sea honesto consigo mismo para crecer.
Tótem
El tótem de este signo es el ciervo. Se cuenta que luchaba tanto por dominar su harén que apenas comía y estaba débil y agotado; Orunmila le marcó sacrificio para salvarse y proteger a su única cría del año, pero no lo hizo, y cuando llegaron los depredadores solo pudo huir o esconderse en la maleza.
Ewó: lo que prohíbe Iwori Obere
- No trabajar en el campo.
- No comer eiye olofere (pajarillos que anidan en los techos) ni usarlos como medicina.
- No comer cernícalo (eiye kanakana) ni usarlo como medicina.
- No comer lechuza (eiye owiwi).
- No tener más de una pareja.
Ebó de Iwori Obere
Ebó para ascender en la vida
- Una jutía y tres pollitos (jio) a Eshu
- Una chiva (eure) a Ifá
- Cuatro palomas (eyele merin)
- Eko
- Eku, eja y awadó
- Derecho (owo)
Orientativo. El ebó lo marca siempre el babalawo en la consulta, según lo que salga para cada persona.
Refranes de Iwori Obere
«Ser bueno es una cosa y ser tonto, otra.»
«Tanto va el cántaro a la fuente que al final se rompe.»
«El miedo no anda en burro.»
«El que presta pierde lo que presta y pierde la paz.»
«Al mentiroso le llega el día de tragarse su propia lengua.»
«Cuando llega la soberbia, llega también la deshonra.»
«El que menosprecia a otro se menosprecia a sí mismo.»
«El chisme se neutraliza con la prudencia del silencio.»
Patakís de Iwori Obere
6 patakís publicados de este signo, cada uno con su PDF gratuito y su wallpaper; los que tienen vídeo, también con su enlace. Los demás irán apareciendo aquí.
YORUBA537
Por Tener Buen Corazón Pierde
Patakí de Iwori Obere
YORUBA537
El Malversador
Patakí de Iwori Obere
YORUBA537
El Comerciante de Buen Corazón
Patakí de Iwori Obere
YORUBA537
De Labrador a Comerciante
Patakí de Iwori Obere
YORUBA537
La Virtud del Pica Pica
Patakí de Iwori Obere
El hechizo de la cara de cerdo
Próximamente
Los fantasmas del bohío
Próximamente
La mano dura y la mano blanda
Próximamente
Quien imita fracasa
Próximamente
Criticar es fácil, obrar es difícil
Próximamente
El camarón sordo
Próximamente
La frontera entre Orun y Aiye
Próximamente
El pacto entre Ifá y Ashé
Próximamente
Información recopilada a partir de la Colección de Odu de Ifá de Roberto Naveira y de la tradición oral afrocubana. Texto redactado por YORUBA537. Contenido divulgativo: para una consulta, acude a tu babalawo.