YORUBA537
Maferefún Oshosi
Patakí de Ogunda Lawori
Ogunda Lawori
También llamado Ogunda Iwori · Ogunda Pa Na Ye
Ogunda Lawori habla de la fuerza de la sangre y del poder de la palabra: la educación y la escucha que convierten a la persona en líder, frente a los celos, la falsedad y los conflictos que la aíslan. Es también el signo donde Eshu obtiene acceso a los dos mundos.
Ficha del signo
| Número | 139 de 256 |
|---|---|
| Composición | Ogunda (derecha) + Iwori (izquierda) |
| Otros nombres | Ogunda Iwori, Ogunda Pa Na Ye |
| Orishas que hablan | Eshu, Orí e Ifá |
| Tótem | El caballito del diablo |
| Infusión del signo | Mango, palo caja y romerillo blanco |
| Dualidad | Lo hermoso frente a lo pavoroso |
Rezo y súyere de Ogunda Lawori
Wèrè nyobe wèrè nyole, wèrè nsoro tikosunwón seti ayé, o nlewon kiri. Aofewèrè Ògún dá wèrè. Kini ao ti sògún? Ejeki a rele Òrúnmìlá lo bere wo.Oggun lona iku otoku otun inshe.En lengua yoruba, tal como se transmiten en la tradición de Ifá.
Qué nace en Ogunda Lawori
- La fuerza de la sangre en el ser humano.
- Fingir el estado de posesión del orisha.
- La apertura a la censura.
- La corriente del río, de Oshún.
- El uso de la espada y el escudo.
- El acceso de Eshu a los dos mundos.
Qué dice Ifá en Ogunda Lawori
A quien le sale Ogunda Lawori tiene dignidad y buena educación: sabe escuchar sin interrumpir, valora lo positivo de cada uno y por eso se convierte en líder. Sus proyectos tienden a concretarse y la fortuna puede llegarle en un viaje. Su riesgo está en los celos, la forma descuidada de hablar y los conflictos y rumores que lo terminan aislando de los suyos. Necesita reflexionar en casa, cuidar sus palabras y apoyarse en la fe para mantener el rumbo.
En ire bendición
Cuando viene en ire, con bendición, es un odu de dignidad: habla de personas educadas que escuchan, no interrumpen ni contradicen y valoran lo mejor de cada uno, y por eso llegan a ser líderes. Anuncia fortuna en un viaje, noticias interesantes, proyectos que se concretan y aumento de ventas y ganancias. Trae una amistad discreta y sincera en la que apoyarse, justicia para los inocentes y un matrimonio próximo, y recuerda que no hay mayor bendición que el rezo de una madre.
En osobo dificultad
Cuando viene en osobo, con dificultad, avisa de inseguridad, estancamiento, una pena inesperada y un conflicto tras otro, con rumores, escándalos y denuncias de vecinos. Habla de celos profesionales que ponen en riesgo el trabajo, de separación de la pareja o la familia, de aislamiento, de hechizos y del peligro del alcohol y las drogas, y también de una operación o un hecho de sangre. Puede que la persona tenga que declarar para aclarar algo turbio o guardar información confidencial. El consejo es volver a casa a reflexionar, cuidar la forma de hablar, buscar claridad espiritual y reavivar la verdadera fe.
Salud
Por osobo el signo puede anunciar una operación o un hecho de sangre, y advierte contra el alcohol y otras sustancias, así como contra las tensiones emocionales fuertes. Ante cualquier molestia, consulte al médico.
Consejos de Ifá
- Hable con amabilidad y respeto.
- No deje que los celos gobiernen su relación.
- Evite salir de noche sin necesidad.
- Retírese a casa a reflexionar antes de reaccionar.
- Guarde los secretos que le confíen.
- Elija con cuidado el ambiente en que crecen sus hijos.
Tótem
El tótem de este signo es el caballito del diablo. Se cuenta que era solo una oruga insignificante hasta que hizo ebó: con la metamorfosis le nacieron alas, llegó a ser tan fuerte que podía comerse a la araña y, poniendo sus huevos en el río, consiguió sobrevivir.
Ewó: lo que prohíbe Ogunda Lawori
- No comer gallo ni usarlo en medicina.
- No comer quimbombó ni usarlo en medicina.
- No salir de noche, para evitar una trampa mortal.
- No llevar a sus hijos a escuelas o ambientes de mala crianza.
- No usar el igbà òpè, el cinturón para trepar la palma.
- No usar ninguna parte del akoko, el árbol con que se corona a los jefes.
- No usar flechas ni emplearlas en medicina.
Ebó de Ogunda Lawori
Ebó para la paz y la prosperidad
- Dos gallos (akuko meyi), uno para Eshu
- Dos gallinas (adie meyi)
- Dos palomas (eyele meyi)
- Dos guineas (etu meyi)
- Eko
- Epo
- Eku, eja y awadó
- Derecho (owo)
Orientativo. El ebó lo marca siempre el babalawo en la consulta, según lo que salga para cada persona.
Refranes de Ogunda Lawori
«Árbol que se poda retoña.»
«La práctica hace al maestro.»
«En la casa paz, en la calle guerra.»
«La luz de Olorun disipa cualquier hechizo.»
«No hay nada que arruine más un matrimonio que los celos.»
«Nadie es profeta en su tierra.»
«Quien adula calumnia, quien calumnia traiciona.»
«Quien arde en enojo es consumido por su fuego.»
Patakís de Ogunda Lawori
6 patakís publicados de este signo, cada uno con su PDF gratuito y su wallpaper. Los demás irán apareciendo aquí.
YORUBA537
El Pacto de los Alimentos
Patakí de Ogunda Lawori
YORUBA537
Cuando la Ceiba Fue a Buscar Sombra
Patakí de Ogunda Lawori
YORUBA537
El Falso Profeta en la Tierra de Oyó
Patakí de Ogunda Lawori
YORUBA537
La Llave del Corazón
Patakí de Ogunda Lawori
YORUBA537
El Sol y la Luna
Patakí de Ogunda Lawori
La mujer llamada Lerin
Próximamente
La fuerza de la sangre en el ser humano
Próximamente
La pata sola
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Cuando Ajaolele llegó a tener seguidores
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Cuando Ogunda Kuanaye no tenía suerte con las mujeres
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Donde se prohibió comer carne de cerdo
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La lombriz, la serpiente y el grillo
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El gorrioncillo e Iku
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El fuete y la serpiente
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Información recopilada a partir de la Colección de Odu de Ifá de Roberto Naveira y de la tradición oral afrocubana. Texto redactado por YORUBA537. Contenido divulgativo: para una consulta, acude a tu babalawo.