YORUBA537
Culpable o Inocente
Patakí de Ogunda Iroso
Ogunda Iroso
También llamado Ogunda Eje To Soro
Ogunda Iroso habla de la caída y la regeneración: la mala suerte que se vuelve buena cuando hay humildad y cortesía, frente a la vanidad, el chantaje y la manipulación de los sentimientos ajenos.
Ficha del signo
| Número | 141 de 256 |
|---|---|
| Composición | Ogunda (derecha) + Iroso (izquierda) |
| Otros nombres | Ogunda Eje To Soro |
| Orishas que hablan | Eshu, Ifá y Odu |
| Tótem | El pelícano |
| Infusión del signo | Ajo, albahaca cimarrona y malacara |
| Dualidad | Lo casual frente a lo planeado |
Rezo y súyere de Ogunda Iroso
Alugbore, aluye, Orunmila dia, Ifa n kunle soro jeun tuntun lodun, ebo ni a ni ko waa se, o gb'ebo, o ru'bo, iku gba'gbin n raye soro temi o, alugbore, aluye, arun, ejo, ofo gba'gbin nraye soro temi o, alugbore, aluye.Ebo wa inla Obatala talabo ire eyele ebo eye ni eyele alaebo nilorun iso Obatala baba lodeo.En lengua yoruba, tal como se transmiten en la tradición de Ifá.
Qué nace en Ogunda Iroso
- La destrucción y la regeneración de los cuerpos humanos.
- Que Oggún y Elegba coman eure funfun.
- La migración de las aves.
- El chantaje.
- La vida ordenada en sociedad.
- El ensañamiento masculino.
- La vanidad.
- El crecimiento.
Qué dice Ifá en Ogunda Iroso
A quien le sale Ogunda Iroso tiene la capacidad de transformarse: su mala suerte se vuelve buena cuando trabaja de forma constante y organizada, escucha a los demás y trata a todos con cortesía. Es generoso, tiene un concepto muy alto de la familia y percibe cosas que otros no ven. Su riesgo es el orgullo, el egoísmo y el resentimiento acumulado, que lo llevan a aislarse, a manipular o a perder el rumbo entre fiestas y conflictos. Para este signo ha llegado la hora de sentar cabeza y apostar por la humildad.
En ire bendición
Cuando viene en ire, con bendición, la mala suerte se vuelve buena: llegan nuevos negocios, una nueva relación y éxitos. Anuncia a una mujer que cambiará para bien la vida de la persona y la visita de un invitado muy especial que traerá alegría. Habla de gente generosa y muy familiar, que sabe escuchar y trabaja con orden y previsión, y de una transformación positiva de la personalidad.
En osobo dificultad
Cuando viene en osobo, con dificultad, avisa de duelo en la familia, de un enfermo que puede agravarse y de desequilibrio nervioso, de traiciones, chantajes y de quien manipula los sentimientos ajenos o finge amor por dinero. Habla de hijos desagradecidos, infidelidades, fiestas y bebida en exceso, de un golpe duro al orgullo y de envidiosos que intentan llevar el conflicto al hogar. El consejo es sentar cabeza, no meter a los hijos en asuntos turbios, soltar el resentimiento que enferma y mantener el optimismo.
Salud
El signo advierte de desequilibrio nervioso y de que el resentimiento guardado termina enfermando a la persona; por eso también prohíbe el alcohol. Ante cualquier molestia, consulte al médico.
Consejos de Ifá
- Trate a todos con cortesía.
- No guarde rencor contra nadie.
- Evite el alcohol.
- No mezcle a sus hijos en asuntos turbios.
- Resuelva primero lo que está en sus manos.
- Sea fiel a su pareja.
Tótem
El tótem de este signo es el pelícano. Se cuenta que en tierra lo acosaban los depredadores hasta que hizo ebó: le crecieron membranas entre los dedos para nadar, pudo emprender largos vuelos y, aunque en tierra camina con torpeza, cría tan bien a sus polluelos que en tiempos de hambre los alimenta con su propia sangre.
Ewó: lo que prohíbe Ogunda Iroso
- No ser promiscuo ni adúltero.
- No comer eiye awoko, eiye aganran ni eiye karó.
- No dejar que la sangre de ningún animal toque su Ifá, que solo come igbin.
- No comer carnero.
- No usar el árbol ogege, ni siquiera como medicina.
- No tomar bebidas alcohólicas (oti).
Ebó de Ogunda Iroso
Ebó para el éxito
- Un chivo (ounko)
- Un pollo (osadie)
- Dos palomas (eyele meyi)
- Eko
- Epo
- Eku, eja y awadó
- Derecho (owo)
Orientativo. El ebó lo marca siempre el babalawo en la consulta, según lo que salga para cada persona.
Refranes de Ogunda Iroso
«Los que llegan antes al río encuentran el agua más limpia.»
«La fiebre no está en la sábana.»
«Vida sosegada trae mesa abundante y amistad honesta.»
«Volver al lugar en que se nace es volver a nacer.»
«La fe mueve montañas.»
«La burla con burla se paga.»
«Barco sin timón pierde el armazón.»
«La sabiduría mora en la mente que razona.»
Patakís de Ogunda Iroso
6 patakís publicados de este signo, cada uno con su PDF gratuito y su wallpaper. Los demás irán apareciendo aquí.
YORUBA537
Cuando No Atendió a Elegba en la Mata de Yagruma
Patakí de Ogunda Iroso
YORUBA537
Los Ikines de Marfil
Patakí de Ogunda Iroso
YORUBA537
La Inestabilidad de Ogunda Koloso
Patakí de Ogunda Iroso
YORUBA537
El Orgullo y la Jactancia
Patakí de Ogunda Iroso
YORUBA537
Cuando Elegba se Quedó Tuerto
Patakí de Ogunda Iroso
El puente negro de Orun
Próximamente
Eshu se convierte en cocodrilo
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Las sacerdotisas de África
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Cuando Obatalá se ofendió con la humanidad
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El pez que nace en el río y vuelve a él a morir
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Cuando le cogieron mala voluntad a Orunmila
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El hurón y el gato eran amigos
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La malicia y la ingenuidad
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El cazador de los cerros
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Los tres hijos de la luna
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El real tesoro
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Información recopilada a partir de la Colección de Odu de Ifá de Roberto Naveira y de la tradición oral afrocubana. Texto redactado por YORUBA537. Contenido divulgativo: para una consulta, acude a tu babalawo.