Ògúndá Ìká

Signo 146 de 256

También llamado Ogunda Kaa · Ogunda Kanga

Ògúndá Ìká habla de la añoranza y del uso de la fuerza: la esperanza y la amistad sincera frente a la duda, la soberbia y la deshonra, y la honestidad como única defensa, porque todo acaba saliendo a la luz.

Ficha del signo

Número146 de 256
ComposiciónOgunda (derecha) + Ika (izquierda)
Otros nombresOgunda Kaa, Ogunda Kanga
Orishas que hablanEshu, Ifá y Orí
TótemEl chimpancé
Infusión del signoAguacate, ajo y algodón
DualidadEl afán frente al desánimo

Rezo y súyere de Ògúndá Ìká

Rezo contra la muerte de uno de los hijos
Ogunda kaa, Ogunda koo, Ogun rayeraye, dia fun Mope, ti yoo fakara kamo re, ebo ni won ni ko waa se, o gb'ebo, o ru'bo. Emi o bimo to Mope o, Mope lo fakara kamo re.
Súyere · Se canta a Orí al darle un pichón de paloma
Ori loniyegue ori fonibawao ire aye.

En lengua yoruba, tal como se transmiten en la tradición de Ifá.

Qué nace en Ògúndá Ìká

Qué dice Ifá en Ògúndá Ìká

A quien le sale Ògúndá Ìká es una persona de esperanza, que cuida a sus amigos sinceros, lucha por los discriminados y pone a sus hijos por encima de todo; cuando está en paz consigo misma le llegan fortuna en el trabajo y en la casa y un matrimonio duradero. Tiene buen olfato para detectar a quien se infiltra en sus asuntos. Su riesgo es el exceso de autoridad con quienes dependen de ella, los comentarios hirientes, los arrebatos bajo el alcohol y una pereza que termina en angustia. Ifá le pide honestidad en todo, porque al final todo sale a la luz.

En ire bendición

Cuando viene en ire, con bendición, Ògúndá Ìká es señal de esperanza, de tranquilidad, vitalidad y alegría, y de paz con uno mismo. Trae fortuna en el trabajo y en la casa, un matrimonio duradero y un éxito importante, y habla de cuidar a un amigo sincero en un momento de necesidad mutua. Avisa de un infiltrado en el negocio, pero estando atenta la persona recibirá una señal que le permitirá desmontar los planes de su verdadero enemigo.

En osobo dificultad

Cuando viene en osobo, con dificultad, habla de pleitos con la justicia, ofensas e injurias, riesgo de enfermedad, robos y estafas que pueden arruinar a la persona. Señala angustia y la sensación de no tener sitio en el mundo, conflictos de trabajo por un comportamiento impropio, impulsos provocados por el alcohol y exceso de autoridad con quienes dependen de uno. El consejo es ser honesto en todo, porque todo saldrá a la luz, no maltratar a quien le quiere ni a los mayores y desconfiar del afecto poco sincero: aún se está a tiempo de evitar males mayores.

Salud

El signo avisa del peligro de que llegue una enfermedad, y relaciona la pereza y el vacío interior con la angustia, el desánimo y el mal genio; también pide evitar el vino de palma y los excesos con el alcohol. Ante cualquier molestia, consulte al médico.

Consejos de Ifá

Tótem

El tótem de este signo es el chimpancé. Se cuenta que hizo ebó antes de bajar a la tierra y llegó a ser el más inteligente de los animales terrestres: el macho que guía la manada la cuida, busca comida y la patrulla, y solo él decide cuándo es seguro bajar de los árboles para recolectar o cazar, lejos del peligro de los felinos.

Ewó: lo que prohíbe Ògúndá Ìká

Ebó de Ògúndá Ìká

Ebó contra la muerte de uno de los hijos

  • Un carnero (agbo) babaré a Orun
  • Cuatro okete (jutías)
  • Cuatro gallinas (adie merin)
  • Cuatro palomas (eyele merin)
  • Eko
  • Epo
  • Todos los adimu (gbogbo adimu)
  • Eku, eja y awadó
  • Derecho (owo)

Orientativo. El ebó lo marca siempre el babalawo en la consulta, según lo que salga para cada persona.

Refranes de Ògúndá Ìká

«Si hay tormenta, habrá arcoíris.»
«El mejor aliado del perdón es la distancia.»
«Lo fácil se pierde ligero.»
«Todos los días son malos para el afligido y buenos para el contento.»
«De la ira al daño solo hay un peldaño.»
«El que tiene tienda, que la atienda.»
«Coco tierno en el suelo no echa raíces.»
«La mala estrategia nunca asegura el éxito.»

Patakís de Ògúndá Ìká

6 patakís publicados de este signo, cada uno con su PDF gratuito y su wallpaper; los que tienen vídeo, también con su enlace. Los demás irán apareciendo aquí.

Ilustración del patakí «La Tumba de Ayanaku»: riverbank de Ile Ife en amanecer, sacred deer Agbani grazes miraculous verde herbs que turn mud hacia firm land, Obatalá de blanco blesses el deer como first ent…
YORUBA537

La Tumba de Ayanaku

Patakí de Ògúndá Ìká
Un cazador con arco y un saco camina por la ladera mientras un gran elefante lo observa ante las montañas al atardecer
YORUBA537

El Elefante y el Cazador

Patakí de Ògúndá Ìká
Hombres de blanco arrodillados en círculo alrededor de una vasija mientras un rayo cae del cielo tormentoso
YORUBA537

El Rescate del Secreto de Odun Iwa

Patakí de Ògúndá Ìká
Eshu, figura delgada y ágil con collar rojo y negro, ofrece al joven un caballo robusto cargado con grandes cestas llenas de tesoros dorados; el joven, de rostro humilde y pies descalzos, acaricia el hocico del caballo sin mirar los palacios luminosos y los ríos encantados que se ven al fondo; su padre, flaco y de mirada tímida, observa desde atrás
YORUBA537

La Carga de Oro

Patakí de Ògúndá Ìká
Un jefe hausa de gran estatura, de pie en una colina, sopla un enorme cuerno de marfil curvo mientras los invasores, con los oídos tapados con resina, avanzan sin inmutarse; los guerreros hausa, sin armas, lo miran con desesperación; Eshu, en una roca, sonríe con una mano en los labios
YORUBA537

El Cuerno de Batalla

Patakí de Ògúndá Ìká
Dos liebres hermanas, una de pelaje pardo y otra más clara, discuten con las orejas erguidas en un campo seco, de espaldas a un zorro astuto que asoma entre los matorrales con ojos brillantes; la sequía deja la hierba amarilla
YORUBA537

Las Liebres y el Zorro

Patakí de Ògúndá Ìká
Cómo Ogunda Eka se hizo rey
Próximamente
La duplicada ofrenda
Próximamente
El cazador joven y el viejo
Próximamente
El sabio violento
Próximamente
El éxito de Eyenifa
Próximamente
Cuando Oduduwa le dio poder y suerte a Awo Abaye
Próximamente
Oshumare con oro para Agayú
Próximamente

Información recopilada a partir de la Colección de Odu de Ifá de Roberto Naveira y de la tradición oral afrocubana. Texto redactado por YORUBA537. Contenido divulgativo: para una consulta, acude a tu babalawo.