Ogbè Ìwòrì

Signo 18 de 256

También llamado Ogbe Wori · Ogbe Wehin · Ogbe Bo

Ogbè Ìwòrì habla del destino que se desvía y de cómo recuperarlo: la ecuanimidad frente a la impaciencia, el respeto a los mayores y el juramento de Osanyin con las hierbas. Advierte contra la soberbia, la hechicería y el engaño, y premia la modestia y la generosidad.

Ficha del signo

Número18 de 256
ComposiciónOgbe (derecha) + Iwori (izquierda)
Otros nombresOgbe Wori, Ogbe Wehin, Ogbe Bo
Orishas que hablanEgungun, Orun, Eshu, Oggún, Obatalá (Orisha Nla), Shangó e Ifá
TótemEl toro
Infusión del signoPiña de ratón, pitahaya y platanillo
DualidadLa ecuanimidad frente a la impaciencia

Rezo y súyere de Ogbè Ìwòrì

Rezo para la longevidad
Jẹ kí ng w'ẹyìn wò b'ájá mi ó baà pa ikún, díá fún Ọdẹlàdẹ, ọmọ a tẹpá ìlẹkẹ w'ọjà.

En lengua yoruba, tal como se transmiten en la tradición de Ifá.

Qué nace en Ogbè Ìwòrì

Qué dice Ifá en Ogbè Ìwòrì

A quien le sale Ogbè Ìwòrì le va bien cuando practica el autocontrol, la fidelidad y la compasión: es buen amigo, ve las cosas con claridad y no se altera por lo que a otros les quita la calma. Su riesgo es la soberbia, que lo lleva a desobedecer, a vivir inconforme y a culpar a los demás de lo que le pasa. También puede huir del compromiso y sentirse angustiado por la soledad, por lo que le conviene escuchar la opinión de otros antes de tomar una decisión.

En ire bendición

Cuando viene en ire, con bendición, anuncia autocontrol, fidelidad, compasión, abundancia y paz mental, con fertilidad y crecimiento de la familia. Habla de personas espirituales, rectas e inteligentes, buenas amigas, que aceptan las cosas como ley y no como sacrificio. Aconseja valorar la opinión de los demás para tomar una decisión acertada: quien ve con claridad no se deja engañar.

En osobo dificultad

Cuando viene en osobo, con dificultad, avisa de una soberbia que lleva a la desobediencia, el engaño, el robo, la traición, la venganza, la brujería y los accidentes. Señala conflictos e irresponsabilidad que frenan el progreso, fraudes, apuros de dinero pasajeros y niños ociosos que faltan el respeto a los ancianos. En lo afectivo habla de huir del compromiso, de soledad y de una posible ruptura, y pide cuidar la salud íntima, consultando al médico. El consejo es educar a los hijos en el respeto, no culpar a otros y apoyarse en la fe y en los preceptos de Ifá.

Salud

Este signo pide cuidar la salud sexual y protegerse, porque habla de infecciones que pueden afectar la fertilidad, y advierte también de accidentes. Uno de sus refranes recuerda que quien hace caso al médico vive sin peligro, así que ante cualquier síntoma consulte al médico.

Consejos de Ifá

Tótem

El tótem de este signo es el toro. Se cuenta que el toro embestía al hombre y lo ponía en ridículo, y el hombre, que envidiaba su fuerza y su vigor, hizo ebó: recibió la inteligencia, con la que domesticó a la bestia y se hizo rico con ella, y la longevidad, con la que vio pasar muchas generaciones de toros.

Ewó: lo que prohíbe Ogbè Ìwòrì

Ebó de Ogbè Ìwòrì

Ebó para prosperar

  • Un gallo (akukó) para Shangó
  • Un pollo (osadie)
  • Dos calabazas (eleguede) podridas
  • Eku, eja y awadó
  • Todos los granos (gbogbo ere)

Orientativo. El ebó lo marca siempre el babalawo en la consulta, según lo que salga para cada persona.

Refranes de Ogbè Ìwòrì

«Hombre discreto, hombre seguro.»
«Quien vive en rectitud tendrá dulzura y saber.»
«Contra la perversidad no hay mejor protección que la inteligencia.»
«Honrar a Ifá da riquezas; honrar las riquezas ofende a Ifá.»
«Quien presta atención al médico vivirá sin peligro.»
«Ningún hechizo doblega el buen juicio de Ifá.»
«Los niños malcriados serán corregidos por el extraño.»
«Necio es quien se ríe del anciano y sabio quien lo escucha.»

Patakís de Ogbè Ìwòrì

6 patakís publicados de este signo, cada uno con su PDF gratuito y su wallpaper; los que tienen vídeo, también con su enlace. Los demás irán apareciendo aquí.

Patakí Ogbè Ìwòrì — Ewe Pierde Rumbo, signo de Ifá número 18, un hombre arrodillado en un bosque verde ante una anciana zahorí con bastón, guardiana del bosque que le revela el ewé que despista a los enemigos
YORUBA537

Ewe Pierde Rumbo

Patakí de Ogbè Ìwòrì
Ilustración del patakí «El Leñador Se Hizo Rico»: Un hombre de blanco arroja un montón de leña al suelo del bosque mientras brotan joyas y un ave luminosa vuela sobre él
YORUBA537

El Leñador Se Hizo Rico

Patakí de Ogbè Ìwòrì
Ilustración del patakí «El Decapitado»: Tres personas vistas de espaldas ante figuras encapuchadas en un campo envuelto en niebla, bajo un cielo rojo y un palma
YORUBA537

El Decapitado

Patakí de Ogbè Ìwòrì
Ilustración del patakí «La Silla Preparada para Inshe Osain»: Inshe Osain, con collares rojos, se lleva la silla de madera preparada mientras Orunmila, vestido de blanco, lo observa sentado
YORUBA537

La Silla Preparada para Inshe Osain

Patakí de Ogbè Ìwòrì
Ilustración del patakí «La Victoria de Orunmila contra el Mayombero»: Orunmila, vestido de blanco, sopla un polvo que derriba al mayombero y espanta a su caballo en la sabana
YORUBA537

La Victoria de Orunmila contra el Mayombero

Patakí de Ogbè Ìwòrì
Ilustración del patakí «El Error de Vivir en Casa Ajena»: un pareja, él con ropa roja y blanca y elthe con pañuelo rojo, se marcha de el mano por un camino de casas de barro
YORUBA537

El Error de Vivir en Casa Ajena

Patakí de Ogbè Ìwòrì
El tambor y el güin
Próximamente
La curiosidad es castigada
Próximamente
El león y el mono
Próximamente
La cabeza de fango
Próximamente
Cuando Orunmila lloraba por tener esposa
Próximamente
El rey de Benín
Próximamente
Los ladrones
Próximamente
La epidemia
Próximamente
La esposa testaruda
Próximamente
Oduduwa habla de los trances proféticos
Próximamente
La guerra con los congos
Próximamente
La seducción
Próximamente
El huérfano
Próximamente
Los fañosos
Próximamente

Información recopilada a partir de la Colección de Odu de Ifá de Roberto Naveira y de la tradición oral afrocubana. Texto redactado por YORUBA537. Contenido divulgativo: para una consulta, acude a tu babalawo.