YORUBA537
El Pelo (Inso) y la Carne (Eran)
Patakí de Iwori Rote
Iwori Rote
También llamado Iwori Irete · Iwori Rete
Iwori Rote habla de la ira que lleva al error y de la ilusión que nunca encuentra el camino de la virtud. Enseña a pensar dos veces antes de dar un paso, a crecer primero en espíritu y después en lo material, y a liberarse de prejuicios y viejos esquemas, porque la libertad es el primer paso hacia la felicidad.
Ficha del signo
| Número | 59 de 256 |
|---|---|
| Composición | Iwori (derecha) + Irete (izquierda) |
| Otros nombres | Iwori Irete, Iwori Rete |
| Orishas que hablan | Ifá, Obatalá y Ara Bi Ti Orun |
| Tótem | El coipo (roedor parecido al castor) |
| Ewe del signo | Vinagrillo y anamú |
| Dualidad | La disputa frente a la concordia |
Rezo y súyere de Iwori Rote
Ifá pé kí eléyìun ó bo oríi rè. Oríi rè ó gbe dé ibi ó dáa, nnkan è ò sì níí bàjé. Bó bá jé eléyìun ní baba awo, kó móo se dada sí i; bó bá sì jé pé òun gaan ni baba awo, kó móo hùwà dada sí awon omo awo è.Ile oguere afoko yeri, awo tunle Olodumare.En lengua yoruba, tal como se transmiten en la tradición de Ifá.
Qué nace en Iwori Rote
- Las estaciones del año.
- Que la ira nos lleve al error.
- Que la muerte no respete a los aprendices de Ifá.
- La protección del pelo.
- El shekeré y las máscaras de Egun.
- Que la ilusión no encuentre sendero hacia la virtud.
Qué dice Ifá en Iwori Rote
Las personas de Iwori Rote son inteligentes, conversadoras y capaces de cambiar los acontecimientos a su favor, ganándose la confianza y la amistad de quienes las rodean. Saben que cediendo se consigue más que peleando, y cuando crecen primero en espíritu llegan la prosperidad, el reconocimiento y la seguridad. Sus riesgos son la ira, la testarudez, el capricho y la timidez o el sentirse menos que otros; Ifá les pide pensar dos veces antes de actuar y soltar prejuicios y viejos esquemas.
En ire bendición
Cuando viene en ire, con bendición, anuncia esperanza de éxito, prosperidad, abundancia y seguridad, recompensas y reconocimiento, y la llegada de alguien importante al lugar donde vive la persona. Habla de ideas que mejoran la situación, confidencias útiles, amistad, reconciliación con los opositores, un matrimonio que da prestigio y victoria sobre los detractores. Señala que la persona debe iniciarse en Ifá. Enseña que solo un necio defiende su propio error y que cediendo se consigue más de lo que se espera.
En osobo dificultad
Cuando viene en osobo, con dificultad, avisa de enemistades, mezquindad, guerra, ansias de poder, problemas graves en el trabajo y riesgo de que se derribe una construcción ilegal. Habla de incomprensión, timidez, soledad, tristeza e insomnio, de peligro de fuego en la casa, de conflictos entre generaciones y deslealtad, y de una situación moral o material que, si no se detiene, dañará la salud del cuerpo y de la mente, por lo que conviene consultar al médico. El consejo es asegurar los derechos, definir los objetivos, tomar una resolución valiente, consolar a los cercanos, no discutir con la autoridad y no apresurarse.
Salud
Avisa de que una situación de tensión prolongada puede afectar a la salud física y emocional, y menciona insomnio y tristeza. Conviene poner freno a lo que desgasta y consultar al médico si el malestar continúa.
Consejos de Ifá
- Piense dos veces antes de dar un paso.
- Evite discutir con personas de autoridad.
- No se apresure demasiado.
- Respete a sus mayores.
- Defina con claridad los objetivos que quiere alcanzar.
- Ayude y consuele a las personas de su círculo.
Tótem
El tótem de este signo es el coipo. Se cuenta que necesitaba sobrevivir y reproducirse en el agua, y que escuchó a Orunmila y sacrificó: le salieron membranas en las patas para nadar y mamas a los costados para amamantar mientras nada, y desde entonces puede criar todo el año.
Ewó: lo que prohíbe Iwori Rote
- No comer carne de perro (eran ajá) ni de carnero (agbo).
- No usar ewe alukerese ni emplearla como medicina.
- No dar a criar a sus hijos a otras personas.
- No tocar ilu ipese, el tambor para aplacar a las ayagba, ni usarlo como medicina.
- No ser sentimentalista.
- No usar ewón irin (cadena de hierro) ni emplearla como medicina.
- No usar igi olugbongbo, el bastón de bola para golpear animales, ni emplearlo como medicina.
Ebó de Iwori Rote
Ebó para la prosperidad
- Un pollón
- Dos gallinas (adie meyi)
- Nueve bollitos
- Nueve ekrú
- Nueve olelé
- Nueve cintas de colores
- Orí y efún
- Mucho derecho (opolopo owo)
Orientativo. El ebó lo marca siempre el babalawo en la consulta, según lo que salga para cada persona.
Refranes de Iwori Rote
«Para quien cumple los tabúes no hay tiempo malo.»
«El fuego calienta en invierno y molesta en verano.»
«Las palabras del sabio producen paz.»
«Del plato a la boca se cae la sopa.»
«La prosperidad es el resultado del sacrificio abnegado.»
«El buen juez por su casa empieza.»
«El respeto a los mayores hace prosperar al hombre humilde.»
«Una familia fértil jamás se extingue.»
Patakís de Iwori Rote
6 patakís publicados de este signo, cada uno con su PDF gratuito y su wallpaper. Los demás irán apareciendo aquí.
YORUBA537
El Poder del Ataré
Patakí de Iwori Rote
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La Saña del Iyoyé
Patakí de Iwori Rote
YORUBA537
El Cocodrilo de Olokun
Patakí de Iwori Rote
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Los Testarudos
Patakí de Iwori Rote
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Los Opuestos
Patakí de Iwori Rote
El joven le pega al viejo
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Las dos colinas
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El rey tirano
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El odio y el amor
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Diálogo entre un omo Ifá y un ateo
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La terapia del mariwo
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El reclamo del ahijado
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Información recopilada a partir de la Colección de Odu de Ifá de Roberto Naveira y de la tradición oral afrocubana. Texto redactado por YORUBA537. Contenido divulgativo: para una consulta, acude a tu babalawo.