Iwori Boshe
También llamado Iwori Oshe · Iwori Washe · Iwori Wowo
Iwori Boshe habla de las imperfecciones de la mente y de la suerte que se pierde por los pensamientos impuros. Previene contra los roles y esquemas aprendidos en la infancia que desgastan cualquier unión, y enseña que compartir la vida con amor evita los silencios que malogran las relaciones.
Ficha del signo
| Número | 60 de 256 |
|---|---|
| Composición | Iwori (derecha) + Oshe (izquierda) |
| Otros nombres | Iwori Oshe, Iwori Washe, Iwori Wowo |
| Orishas que hablan | Ifá, Orí y Ara Bi Ti Orun |
| Tótem | El tiburón anguila |
| Ewe del signo | Incienso de Guinea |
| Dualidad | La rutina frente a la ventaja |
Rezo y súyere de Iwori Boshe
Igbo etiletountegbin, isaleakitantoun, Olugboro fun'panmokunmoyinoloye o, dia fun Orunmila, Ifá nsunkun oun laje lowo o, ebo ni ni ko waa se o, o gb'ebo, o ru'bo, aje de o, aje asinkin mayo aje aya, omo de u omo de, ire asinkun mayo.En lengua yoruba, tal como se transmiten en la tradición de Ifá.
Qué nace en Iwori Boshe
- Las imperfecciones de los estados de la mente.
- La pérdida de la leri por pensamientos impuros.
- La suerte no consumada (amubo u osobo noma sunu).
- El osun de bastón (atori en yoruba y uwenriontan en bini).
- El esfuerzo mutuo de cooperación (abo en yoruba y use en bini).
- La iniciación de los neófitos en el bosquecillo a cielo abierto (eti en bini y en yoruba).
Qué dice Ifá en Iwori Boshe
A quien le sale Iwori Boshe tiende a ser honrado, prudente y perseverante; se recupera tras las dificultades y alcanza renombre y abundancia cuando trata a los demás con suavidad y las manos abiertas. Su camino mejora cuando comparte la vida con amor y deja atrás los roles aprendidos en la infancia. En su lado difícil aparecen la posesividad, el afán de control, la ambición, el gusto por el juego y una imagen que no se corresponde con la realidad, que lo cansa y lo aísla.
En ire bendición
Cuando viene en ire, con bendición, anuncia esperanza, recuperación y abundancia, renombre, fertilidad y un matrimonio lleno de dicha. Habla de gente honrada y de buenos sentimientos, de un amigo fiel, de una sociedad con un hombre honesto y de un magistrado íntegro que hará justicia. Tras las dificultades llega la suerte en las gestiones, termina una prueba y se vence a los rivales. Ifá enseña que nadie llega a un acuerdo enseñando los puños, sino con las manos abiertas, la suavidad y la amabilidad.
En osobo dificultad
Cuando viene en osobo, con dificultad, avisa de humillación y vergüenza, de ser tachado de incompetente delante de todos, de abogados que buscan quedarse con los bienes de la persona y de intrigas de falsos amigos. Habla de hipotecas, pérdidas de dinero, ambición, juego, celos profesionales, chismes que destruyen la casa, discordia familiar, soledad y el cansancio de fingir ante los demás. El consejo es administrar mejor lo que se tiene, criar a los hijos para que sepan valerse en el mundo, enseñar a pescar en lugar de dar el pez y dejar de sostener una imagen que no se corresponde con la realidad.
Salud
Ifá relaciona la paz mental con la buena salud, y pide prudencia en el agua, sin nadar en lugares profundos o con corriente, y cuidado especial con el recién nacido. Ante cualquier duda conviene consultar al médico.
Consejos de Ifá
- Comparta su vida con amor y diálogo.
- Administre mejor lo que tiene.
- Aléjese de los juegos de azar.
- Críe a sus hijos para el mundo.
- Busque acuerdos con las manos abiertas, no con los puños cerrados.
- No obstaculice el trabajo ajeno.
Tótem
El tótem de este signo es el tiburón anguila, una gran serpiente de mar que es un fósil viviente. Se cuenta que sacrificó para que su especie no se extinguiera: creció hasta cuatro metros y aprendió a esconderse enrollado en su medio para lanzarse como un resorte sobre peces y tiburones.
Ewó: lo que prohíbe Iwori Boshe
- No nadar en lugares profundos o de corriente.
- No comer carne de caballo (eran esin).
- No descuidar al recién nacido, para que no se asfixie.
- No comer millo (oka baba wase) ni usarlo como medicina.
- No estorbar el trabajo ajeno ni importunar a nadie.
- No comer cacahuete ni dulces o aceites que lo contengan.
- No comer zunzún (eiye olongo) ni pavo real (eiye okin).
Ebó de Iwori Boshe
Ebó para ire owo
- Awasa a Eshu
- Tres pollos (osadie meta)
- Un cerdo a Ifá
- Cuatro palomas (eyele merin)
- Cuarenta y ocho semillas de ayo y cuarenta y ocho ikines sobre el opón
- Misi de ewe Ifá
- Eku, eja y awadó
- Derecho (owo)
Orientativo. El ebó lo marca siempre el babalawo en la consulta, según lo que salga para cada persona.
Refranes de Iwori Boshe
«Quien camina por calles desconocidas termina sin conocimiento.»
«Una sola cabeza no puede gobernar dos tierras separadas.»
«Cualquiera que roba mil perderá dos mil.»
«Solo la caridad puede evitar la miseria.»
«El saber no es amigo del egoísmo.»
«El sabio se mide más por su humildad que por su conocimiento.»
«El hombre de corazón limpio tiene las manos limpias.»
«Con el bueno sé bueno; con el malo, astuto.»
Patakís de Iwori Boshe
6 patakís publicados de este signo, cada uno con su PDF gratuito y su wallpaper. Los demás irán apareciendo aquí.
La Ley de la Herencia
La Pérdida de la Leri
Lo que se Bota se Recoge
La Discapacidad del Cazador
El Camello en la Arena
Información recopilada a partir de la Colección de Odu de Ifá de Roberto Naveira y de la tradición oral afrocubana. Texto redactado por YORUBA537. Contenido divulgativo: para una consulta, acude a tu babalawo.