Iroso Yeku

Signo 78 de 256

También llamado Iroso Oyekun · Iroso Kaleku · Iroso Takeleku

Iroso Yeku habla del pacto con Iku para alargar la vida, de la ley de acción y reacción y de la victoria del espíritu sobre la carne: la vida larga es posible para quien se cuida, actúa con bondad y no se deja llevar por los caprichos.

Ficha del signo

Número78 de 256
ComposiciónIroso (derecha) + Oyekun (izquierda)
Otros nombresIroso Oyekun, Iroso Kaleku, Iroso Takeleku
Orishas que hablanEshu, Orí e Ifá
TótemEl ave sol
Ewe del signoGranada
DualidadLa enseñanza y la piedad

Rezo y súyere de Iroso Yeku

Rezo contra las pérdidas
Awo rele lo fiyè wa o, iyè awo ko de kù, iyè awo ko de kù, awo rele lo fiyè wa o, iyè awo ko de kù.
Súyere · Se canta al sacrificar una gallina negra (adie dun dun) detrás del apoti
Akuada oba yeibeye Iku, akuada oba yeibeye Iku, akuada oba yeibeye Iku, Iku leleo kuada oba yeibeye Iku.

En lengua yoruba, tal como se transmiten en la tradición de Ifá.

Qué nace en Iroso Yeku

Qué dice Ifá en Iroso Yeku

A quien le sale Iroso Yeku se le reconoce astucia, encanto y capacidad de seducción, y la habilidad de atraer al adversario a su propio terreno para vencerlo. Tiene a su favor una vida larga y nuevos comienzos si convierte los buenos principios en hábitos y deja que el espíritu se imponga a los caprichos. Sus riesgos son la terquedad, los cambios bruscos de ánimo, la envidia y las amistades y placeres pasajeros. Ifá le pide bondad, humildad y no rendirse ante el desánimo.

En ire bendición

Cuando viene en ire, con bendición, Iroso Yeku anuncia oportunidades de empleo y de mejora, y un proyecto o deseo que pronto empieza a hacerse realidad. El amor llama a la puerta, con comprensión y apoyo afectivo, y puede llegar el momento de concebir. Promete una vida larga, sana y agradable si se acompaña de ejercicio y buena alimentación, y una vida nueva por delante. Pide cuidado con los caprichos y enseña a esperar al adversario en terreno propio.

En osobo dificultad

Cuando viene en osobo, con dificultad, avisa de que Iku tiene hambre y de que Egun quiere llevarse a la persona, e incluso señala la muerte de un babalawo. Habla de matrimonio en ruinas, ansiedad, carencia afectiva, chismes, litigios, pérdida de propiedades, malas noticias y peligros de noche en la calle, y de la terquedad que conduce a perder. Aquí la salud la da Shangó y la riqueza Olokun. El consejo es ver el lado positivo de las cosas, dedicar más tiempo a educar a los hijos, disfrutar de los padres mientras viven, repartir las tareas del hogar y cuidar la dignidad.

Salud

Promete vida larga y sana a quien hace ejercicio y se alimenta bien, y aquí la salud la da Shangó. Avisa de ansiedad y de impresiones fuertes que conviene manejar con calma; ante cualquier síntoma, lo indicado es consultar al médico.

Consejos de Ifá

Tótem

El tótem de este signo es el ave sol. Se cuenta que los depredadores la diezmaban y su vuelo corto apenas le dejaba cazar, hasta que hizo ebó: desde entonces intimida a sus enemigos con sus vistosos colores, caza en silencio y por sorpresa con un golpe de pico y cría a salvo en el hueco de un árbol.

Ewó: lo que prohíbe Iroso Yeku

Ebó de Iroso Yeku

Ebó para la salud

  • Un chivo padre (ounko babare)
  • Un gallo padre (akuko babare)
  • Cuatro potes de epo
  • Eko
  • Eku, eja y awadó
  • Derecho (owo)

Orientativo. El ebó lo marca siempre el babalawo en la consulta, según lo que salga para cada persona.

Refranes de Iroso Yeku

«No se juzga un libro solo por su carátula.»
«Si usted no se cuida, nadie lo hará por usted.»
«Todo el que defiende su causa parece justo hasta que el juez examina.»
«La suerte pone fin a toda contienda.»
«El pobre suplica al hablar, mientras el rico exige.»
«Un chismoso no llega a ser amo ni de sí mismo.»
«Quien se conquista a sí mismo no necesita conquistar tierras lejanas.»
«Es mejor un boniato en paz que un manjar en contienda.»

Patakís de Iroso Yeku

6 patakís publicados de este signo, cada uno con su PDF gratuito y su wallpaper. Los demás irán apareciendo aquí.

Ilustración del patakí «El Camino de la Sombra»: un hombre de rojo con un niño sobre el hombros atraviesa el agua al atardecer junto a el palmeras
YORUBA537

El Camino de la Sombra

Patakí de Iroso Yeku
Ilustración del patakí «El Secreto de Cómo Espantar a Iku»: Una mujer junto a una vasija se enfrenta de noche a una figura oscura y encapuchada bajo la luna llena
YORUBA537

El Secreto de Cómo Espantar a Iku

Patakí de Iroso Yeku
Ilustración del patakí «La Capa de Iku»: Un anciano de blanco pone la mano sobre la cabeza de un niño junto a una mujer con un bebé en brazos, a la puerta de una casa iluminada
YORUBA537

La Capa de Iku

Patakí de Iroso Yeku
Ilustración del patakí «El Buey y el Burro»: En un finca al atardecer, un buey fornido tira de un arado bajo el yugo mientras un burro lo observa tranquilo desde el sombra de un árbol; al fondo, el amo mira …
YORUBA537

El Buey y el Burro

Patakí de Iroso Yeku
Ilustración del patakí «La Perdición de los Hijos de Elegua»: Elegua, de pie en una encrucijada al amanecer, aparece a la vez en varios caminos del monte, la loma y el pueblo, mientras Orunmila le coloca una piedra y Oshún le ofrece un tarro de miel
YORUBA537

La Perdición de los Hijos de Elegua

Patakí de Iroso Yeku
Ilustración del patakí «La Mirada de Orunmila a Iroso Takeleku»: Takeleku, un joven awó con la mirada baja, se atreve por fin a alzar los ojos hacia Orunmila, un anciano de mirada serena y cálida, mientras Esu los observa a un lado con una sonrisa
YORUBA537

La Mirada de Orunmila a Iroso Takeleku

Patakí de Iroso Yeku
El pacto con Iku
Próximamente
El gorrión y la liebre
Próximamente
El elefante y la estaca
Próximamente
El árbol del amor
Próximamente
La deshonra de la hija de Azowano
Próximamente

Información recopilada a partir de la Colección de Odu de Ifá de Roberto Naveira y de la tradición oral afrocubana. Texto redactado por YORUBA537. Contenido divulgativo: para una consulta, acude a tu babalawo.