YORUBA537
El Perro Remolón
Patakí de Iroso Umbo
Iroso Umbo
También llamado Iroso Ogbe · Iroso Agbe · Iroso Gbemi
Iroso Umbo habla de la sabiduría que se esconde y de la paciencia como camino al triunfo: el acto bien hecho que no deja arrepentimiento, el respeto a las tradiciones familiares y la cautela con la palabra, porque una sola dicha en mal lugar puede echarlo todo a perder.
Ficha del signo
| Número | 77 de 256 |
|---|---|
| Composición | Iroso (derecha) + Ogbe (izquierda) |
| Otros nombres | Iroso Ogbe, Iroso Agbe, Iroso Gbemi |
| Orishas que hablan | Eshu, Ifá y Orí |
| Tótem | La cucaracha |
| Ewe del signo | Malva blanca, canutillo, ruibarbo, cucaracha y algodón |
| Dualidad | La irritabilidad frente a la conformidad |
Rezo y súyere de Iroso Umbo
Bi oro bakan'gbe o, kiikan'gbe, agbe dia tiisomoyeoluogogo, ebo ni ko waa se, o gb'ebo, o ru'bo, okerere la ngb'ohunagbe, agbe dahun o, okerere la ngbohunagbe.Awo oshe okoda oko bogbala eni eku odara.En lengua yoruba, tal como se transmiten en la tradición de Ifá.
Qué nace en Iroso Umbo
- Que el acto bien hecho no cause arrepentimiento.
- La libación tradicional llamada obi tayin, ogoro tayin u otin tayin, que se hace con oti y kola.
- El deleite y la felicidad de los justos.
- La deidad femenina llamada Aye o Ile, la tierra.
- La emulación entre la araba (obadan en bini) y el iroko (uloko en bini) por servir a Olodumare.
- Que ayán, la cucaracha, sea capaz de vivir sin cabeza, pero muera por no poder alimentarse sin ella.
Qué dice Ifá en Iroso Umbo
A quien le sale Iroso Umbo se le atribuye una sabiduría discreta y una espiritualidad capaz de dominar los impulsos, y prospera cuando respeta las costumbres heredadas y avanza con paciencia. Sabe percibir lo sutil y lo oculto, lo que le da ventaja sin gastar mucha fuerza. Sus riesgos son la irritabilidad, la arrogancia y un egoísmo que puede esconderse tras una apariencia humilde, además de soñar mucho y trabajar poco. Ifá le pide cautela, modestia y cuidado con lo que dice y dónde lo dice.
En ire bendición
Cuando viene en ire, con bendición, Iroso Umbo anuncia una sabiduría oculta y una espiritualidad que domina los instintos. Las tradiciones familiares llevan al éxito, los negocios crecen poco a poco y las aspiraciones terminan cumpliéndose. Habla de matrimonio estable, hijos bien encaminados, paz mental y una vida que funciona con orden. Quien sabe notar lo sutil y lo oculto obtiene la victoria con poco esfuerzo.
En osobo dificultad
Cuando viene en osobo, con dificultad, avisa de peligro en las disputas, juicios públicos, falsos testimonios, chismes, enemistades en el entorno y robos, y advierte contra documentos falsos y decisiones arbitrarias. Señala abandono del hogar, la mujer que se va de casa, depresión, soledad y apuros de dinero o de trabajo, y desenmascara el egoísmo disfrazado de humildad. El consejo es cautela, modestia y discreción, trabajar más y soñar menos, no mezclar el trabajo con la familia y seguir las costumbres y prohibiciones heredadas.
Salud
Señala tendencia a la tristeza, los altibajos emocionales y la sensación de soledad, que conviene atender a tiempo. Ante cualquier malestar que se prolongue, lo indicado es consultar al médico.
Consejos de Ifá
- Mida dónde y ante quién habla.
- No juzgue la moral de los demás.
- Trabaje más y sueñe menos.
- No mezcle el trabajo con la familia.
- Respete las costumbres y prohibiciones de su familia.
- No se gane enemigos innecesarios.
Tótem
El tótem de este signo es la cucaracha. Se cuenta que era casi ciega y presa fácil del gorrión, el lagarto y el gallo, hasta que hizo ebó por longevidad: le crecieron antenas que captan la menor vibración, aprendió a esconder su olor y a fingirse muerta, y se volvió uno de los animales más resistentes del planeta.
Ewó: lo que prohíbe Iroso Umbo
- No hacer sus necesidades junto a la columna de la casa (opo ilé) ni usar su raspadura como medicina.
- No disponer de lo ajeno, para evitar bochornos.
- No comer el turaco azul (eiye agbé) ni el abejaruco (eiye aluko), ni usarlos como medicina.
- No usar el loro (odidere) ni la pluma de su cola (ikodé), tampoco como medicina.
- No usar la hormiga negra grande (era aladi), tampoco como medicina.
Ebó de Iroso Umbo
Ebó para la longevidad
- Un chivo padre (ounko babare)
- Tres pollos (osadie meta)
- Eko
- Epo
- Eku, eja y awadó
- Mucho derecho (opolopo owo)
Orientativo. El ebó lo marca siempre el babalawo en la consulta, según lo que salga para cada persona.
Refranes de Iroso Umbo
«Todo sacrificio será recompensado.»
«La paciencia es más segura que la prisa.»
«El que persevera triunfa.»
«Lo barato cuesta caro.»
«Saber perder es una forma de ganar experiencia.»
«El falso testimonio enreda al mentiroso.»
«Es mejor un mal arreglo que un buen litigio.»
«La frente del ladrón dura poco en alto.»
Patakís de Iroso Umbo
6 patakís publicados de este signo, cada uno con su PDF gratuito y su wallpaper. Los demás irán apareciendo aquí.
YORUBA537
Las Cucarachas
Patakí de Iroso Umbo
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Oba Ojiji, la Sombra de Olofin
Patakí de Iroso Umbo
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Oggún, el Fiel Servidor
Patakí de Iroso Umbo
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Elegbá Hace Ifá de Gratis
Patakí de Iroso Umbo
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El Guajiro y el Rey
Patakí de Iroso Umbo
De cómo la cucaracha siguió gobernando
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Donde se hace Ifá de gratis
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Orunmila le hace Ifá de gratis a Elegba
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Shangó y Oggún limpian a Awo Lode
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Información recopilada a partir de la Colección de Odu de Ifá de Roberto Naveira y de la tradición oral afrocubana. Texto redactado por YORUBA537. Contenido divulgativo: para una consulta, acude a tu babalawo.