Oyeku Tura

Signo 43 de 256

También llamado Oyekun Otura · Oyeku Batuye · Oyekubuye

Oyeku Tura habla de la moralidad frente a la lujuria y de los tres impulsos que gobiernan al ser humano: la razón, la emoción y el deseo. Advierte que el encanto exterior se marchita sin riqueza interior, que el egoísmo lleva al caos espiritual y que nada tuerce tanto la mente como el odio.

Ficha del signo

Número43 de 256
ComposiciónOyekun (derecha) + Otura (izquierda)
Otros nombresOyekun Otura, Oyeku Batuye, Oyekubuye
Orishas que hablanEshu, Oshún, Aje, Babalú Ayé, Orisha Oko, Ara bi ti Orun, Orí e Ifá
TótemEl pez de nueve espinas
Infusión del signoNaranja agria, platanillo de Cuba y yuca
DualidadLa moralidad frente a la lujuria

Rezo y súyere de Oyeku Tura

Rezo para vencer las enfermedades
Oyekubetula, oyekubetusa, dia fun Orunmila, ifanloosokoeweko, ebo ni won ni ko waa se, o gb'ebo, o ru'bo, kope, kojinna, e wabanilaruuseogun.
Súyere · Se canta al dar eyele para fortalecer la mente.
Eyele Ozain ori omayeo Olokun oporolun eye.

En lengua yoruba, tal como se transmiten en la tradición de Ifá.

Qué nace en Oyeku Tura

Qué dice Ifá en Oyeku Tura

Las personas de Oyeku Tura tienen un excelente sentido del humor, perseverancia y facilidad para recordar nombres y hacer que cada cual se sienta importante, lo que les gana muchas simpatías. Ifá les recuerda que el encanto exterior se marchita sin riqueza interior y que importa más arreglar el corazón que el pelo. Su riesgo es el egoísmo, la testarudez y el mal carácter, que las dejan solas, junto con los excesos y el alcohol.

En ire bendición

Cuando viene en ire, con bendición, Oyeku Tura anuncia dinero, salud y bienes, el regalo de un personaje importante y el reconocimiento de los méritos. Su buen sentido del humor le abre muchas puertas, y puede llegar un pariente próspero al que hace tiempo no ve o una proposición que le cambie la vida. La fe mejora las relaciones afectivas, la constancia augura un buen futuro y encontrará protección y amistad. Recomienda relacionarse más, organizar una reunión familiar y llamar a cada uno por su nombre, porque así se gana la simpatía de muchos.

En osobo dificultad

Cuando viene en osobo, con dificultad, habla de vacío espiritual, egoísmo, testarudez y del remordimiento por una mala acción, de rabia contenida y de un mal carácter que deja a la persona sola. Avisa de desprestigio por el alcohol y los excesos, de engaños y abusos de confianza, de gente rastrera alrededor, de caminos cerrados, problemas en el trabajo y apuros con la hipoteca, además de litigios y enfermedad, que conviene atender consultando al médico. Pide no poner apodos a nadie, no contar sus secretos y terminar una relación dañina. El consejo es cambiar de actitud, no menospreciar a nadie, desconfiar de los aduladores, purificarse y dejar atrás los celos.

Salud

Señala carencias nutricionales, excesos con el alcohol y una irritabilidad interior ligada a la química del ánimo, además de sensación de encierro. Pide moderación y una vida ordenada. Ante cualquier síntoma, consulte al médico.

Consejos de Ifá

Tótem

El tótem de este signo es el pez de nueve espinas. Se cuenta que solo las hembras hicieron el ebó que marcó Orunmila: cuando llegó la época de reproducción y fueron al río, los machos que las siguieron enfermaron al comer larvas e insectos, mientras ellas anidaban entre las plantas del agua, y desde entonces viven el doble que los machos.

Ewó: lo que prohíbe Oyeku Tura

Ebó de Oyeku Tura

Ebó para tener éxito en la vida

  • Un chivo
  • Dos pollos
  • Frutas
  • Eko
  • Eku, eja y awadó
  • Derecho (owo)

Orientativo. El ebó lo marca siempre el babalawo en la consulta, según lo que salga para cada persona.

Refranes de Oyeku Tura

«Es difícil ser rey, pero es imposible ser Dios.»
«Un pueblo sin cabezas es un pueblo confundido.»
«Lo que se escribe con buena tinta no se puede borrar.»
«A ningún matador le gusta el cuchillo en su cuello.»
«No ofrezcas lo que no puedes cumplir y vivirás a la luz.»
«El que no sabe es como el que no ve.»
«Todo puede morir, menos la sabiduría que se transmite.»
«No por recibir conocimiento del joven se humilla el viejo.»

Patakís de Oyeku Tura

6 patakís publicados de este signo, cada uno con su PDF gratuito y su wallpaper. Los demás irán apareciendo aquí.

Ilustración del patakí «Donde Aroni se le Atravesó a Orunmila»: Siete hombres de blanco rodean con cadenas a Aroni, un ser cubierto de hojas que baila sobre un círculo de vainas verdes en el bosque, con bolsas y caracoles regados por el suelo
YORUBA537

Donde Aroni se le Atravesó a Orunmila

Patakí de Oyeku Tura
Ilustración del patakí «Orunmila se Desposa con la Hija de Olokun»: Orunmila, anciano de blanco, y la hija de Olokun, de azul, en un bote en alta mar al atardecer mientras un gran pez con una pluma roja en la boca salta junto a ellos
YORUBA537

Orunmila se Desposa con la Hija de Olokun

Patakí de Oyeku Tura
Ilustración del patakí «La Consentida Hija del Rey»: Un joven de blanco discute con tres hombres con bastones y un rey de manto colorido frente a un banco tallado, entre una bandera roja y una blanca
YORUBA537

La Consentida Hija del Rey

Patakí de Oyeku Tura
Ilustración del patakí «Donde los Hijos de Obatalá Estaban Enfermos»: En un certamen de baile enmascarado al aire libre, un bailarín de edad madura con ropas gastadas y otro joven, ágil, con máscara de egun,…
YORUBA537

Donde los Hijos de Obatalá Estaban Enfermos

Patakí de Oyeku Tura
Ilustración del patakí «Cuando Ayapa Quiso Dominar el Mundo»: Una ayapa con un enorme güiro colgado del cuello trata de trepar una palma sin lograrlo, mientras un muchacho, Elegba, la observa sonriendo desde abajo; al fondo, gente del pueblo con expresiones desconcertadas, niños con gestos de ancianos y ancianos con gestos de niños
YORUBA537

Cuando Ayapa Quiso Dominar el Mundo

Patakí de Oyeku Tura
Ilustración del patakí «La Capa Real y el Demonio del Lago Negro»: Orunmila, anciano de blanco, cruza sobre las aguas oscuras de un lago montado en una chiva negra, con un rayo de sol que entra por una grieta de la caverna iluminando su camino; al fondo, una capa brillante de diamantes cuelga en la orilla opuesta, junto a la silueta de un demonio
YORUBA537

La Capa Real y el Demonio del Lago Negro

Patakí de Oyeku Tura
Bule ebó
Próximamente
Los tres cerebros del hombre
Próximamente
El sacrificio a la boca
Próximamente
El suicidio de Takan
Próximamente
Por qué mueren las personas buenas
Próximamente
La alianza entre los Arará y los Oyó
Próximamente

Información recopilada a partir de la Colección de Odu de Ifá de Roberto Naveira y de la tradición oral afrocubana. Texto redactado por YORUBA537. Contenido divulgativo: para una consulta, acude a tu babalawo.