Oyeku Osa

Signo 40 de 256

También llamado Oyekun Osa · Oyeku Gasa · Oyekun Tekuosa · Oyekun Bikusa

Oyeku Osa habla de la fe frente a la apostasía y de la bondad, que siempre es bella: promete protección a los honrados y fieles y advierte que los malvados y los orgullosos acaban cayendo en su propia trampa. Es un signo del mundo espiritual, de Agoi y de la mascarada de Egungun.

Ficha del signo

Número40 de 256
ComposiciónOyekun (derecha) + Osa (izquierda)
Otros nombresOyekun Osa, Oyeku Gasa, Oyekun Tekuosa, Oyekun Bikusa
Orishas que hablanEshu, Ara bi ti Orun, Oggún, Oshanla, Oshún, Orí e Ifá
TótemEl coyote
Infusión del signoSapote, sasafrás y yerba hedionda
DualidadLa fe frente a la apostasía

Rezo y súyere de Oyeku Osa

Súyere · Canto dedicado a Agoi.
Agoi wiyebo Agoi koiyewo baba Egungun, onifa ariku.

En lengua yoruba, tal como se transmiten en la tradición de Ifá.

Qué nace en Oyeku Osa

Qué dice Ifá en Oyeku Osa

A quien le sale Oyeku Osa se le pide fe y bondad: es dueño de sus pensamientos, sabe que la felicidad depende de lo interior y actúa con una alegría que nadie le arrebata. Tiene poder de análisis y le conviene confiar en su propia inteligencia. Su riesgo es el orgullo y la falta de tacto, que le han hecho perder oportunidades, los berrinches y elegir pareja de forma superficial.

En ire bendición

Cuando viene en ire, con bendición, Oyeku Osa anuncia que llega suerte a la casa: éxito, abundancia, curación, buenos resultados en una empresa, un ascenso inesperado y alivio económico. Favorece los triunfos en papeles, documentos o escritos, el embarazo, la alegría en familia y la reconciliación con un ser querido; incluso un pequeño revés traerá un gran éxito. Pide confiar en la propia inteligencia antes que en consejos ajenos, tener tacto con las personas de otra generación y desahogarse haciendo deporte.

En osobo dificultad

Cuando viene en osobo, con dificultad, avisa de peligro de muerte repentina, de alergias y berrinches, y de un egun que arrastra a la depresión y a la pobreza. Habla de orgullo y malos modos que hacen perder oportunidades, de infidelidad y culpa en la pareja, de elegir pareja a la ligera, de conflictos con socios, negocios al borde de la quiebra y deudas que atan. Pide cuidado con el fuego y no meterse en asuntos turbios. El consejo es cambiar de conducta a tiempo, no ser ingrato, comprometerse con Egun y los orishas y no aliviar la propia conciencia atormentando la de otro.

Salud

Pide cuidarse de las alergias y del fuego, y atender la inestabilidad emocional y los conflictos internos. En ire anuncia alivio y curación, y aconseja desahogarse haciendo deporte. Ante cualquier síntoma, consulte al médico.

Consejos de Ifá

Tótem

El tótem de este signo es el coyote. Se cuenta que Orunmila le marcó ebó para no ser cazado y él lo rechazó, confiado en que nadie sabría de dónde venían sus aullidos y en enseñar a sus hijos a cazar animales domésticos; el hombre empezó a perseguirlo a escopetazos y por eso aprendió también a comer carroña, desperdicios, frutas y hierbas.

Ewó: lo que prohíbe Oyeku Osa

Ebó de Oyeku Osa

Ebó para la salud

  • Tres gallos
  • Tres gallinas
  • Jabón preparado con ewe y polvo de bujes
  • Eko
  • Eku, eja y awadó
  • Derecho (owo)

Orientativo. El ebó lo marca siempre el babalawo en la consulta, según lo que salga para cada persona.

Refranes de Oyeku Osa

«Quien no tiene paz en su casa tiene guerra en la calle.»
«El vanidoso quiere ser higo seco antes de ser higo maduro.»
«Nada bueno se obtiene sin esfuerzo.»
«Un viejo no se burla de sus arrugas.»
«Quien te ayuda en la miseria te ayuda en la abundancia.»
«De la diligencia brotan los manantiales de la vida.»
«En los falsos labios solo anida la perversidad.»
«Quien tropieza en su casa será herido en la calle.»

Patakís de Oyeku Osa

6 patakís publicados de este signo, cada uno con su PDF gratuito y su wallpaper; los que tienen vídeo, también con su enlace. Los demás irán apareciendo aquí.

Shangó, con corona y collares rojos y blancos, de pie junto al tronco de un gran álamo
YORUBA537

El Álamo de Shangó

Patakí de Oyekun Bikusa
Ilustración del patakí «El Ebó de Darico»: Obatalá, anciano de blanco, extiende una tela blanca desde la puerta de su casa bajo la lluvia a un hombre empapado vestido de blanco
YORUBA537

El Ebó de Darico

Patakí de Oyeku Osa
Ilustración del patakí «La Jutía y Esu»: Esu, con bastón y manto rojo y negro, se inclina sobre un trampa de madera donde un jutía se hace el muerta entre naranjas y mangos en el huerto
YORUBA537

La Jutía y Esu

Patakí de Oyeku Osa
Ilustración del patakí «Las Tres Coronas»: un joven príncipe sobre un escalinata de palacio, con coronas de oro caídas un sus pies y un corona de cartón con plumas de loro volando alto en el viento sobre el …
YORUBA537

Las Tres Coronas

Patakí de Oyekun Bikusa
Ilustración del patakí «El Pilón de Oro»: Una joven hermosa desciende del cielo por una larga cadena de oro llevando un pilón dorado hacia un campo, donde su hermana menor la espera; entre los árboles, una pareja de aldeanos los observa con ojos codiciosos, y un buitre vuela sobre la ceiba
YORUBA537

El Pilón de Oro

Patakí de Oyekun Bikusa
Ilustración del patakí «El Hechizo del Cuerno»: Shangó, con hacha de doble filo y capa roja, lanza rayos mientras sale corriendo de un álamo hueco; frente a él, el hijo del diablo, de grandes garras y un cuerno curvo junto a la oreja, queda deslumbrado por la luz
YORUBA537

El Hechizo del Cuerno

Patakí de Oyekun Bikusa
La jutía y Eshu
Próximamente
Cuando Darico fue irrespetuoso con Orunmila
Próximamente
Los pájaros blancos y los negros
Próximamente
La tierra y la basura
Próximamente
Nace el plasma espiritual
Próximamente
La casa y el hogar
Próximamente
El caballo malagradecido
Próximamente
El mundo de la luz
Próximamente

Información recopilada a partir de la Colección de Odu de Ifá de Roberto Naveira y de la tradición oral afrocubana. Texto redactado por YORUBA537. Contenido divulgativo: para una consulta, acude a tu babalawo.