YORUBA537
Donde Orunmila Marcó Ebó con Mono
Patakí de Oyeku Di
Oyeku Di
También llamado Oyekun Odi · Oyeku Idaji · Oyeku F Oworadi
Oyeku Di habla de la ejemplaridad frente al reproche: de no abandonar los dictados del propio espíritu pese a la oposición, de la mente controlada que lleva a la felicidad y de la gloria que se gana con esfuerzo. Es el signo en el que Orunmila no pasa por cabeza humana.
Ficha del signo
| Número | 34 de 256 |
|---|---|
| Composición | Oyekun (derecha) + Odi (izquierda) |
| Otros nombres | Oyekun Odi, Oyeku Idaji, Oyeku F Oworadi |
| Orishas que hablan | Egungun, Eshu, Oggún, Obatalá, Oshún, Orí e Ifá |
| Tótem | El lobo gris |
| Infusión del signo | Copey, chichicaste y paragüitas |
| Dualidad | La ejemplaridad frente al reproche |
Rezo y súyere de Oyeku Di
Tutú titutu nii, dia f'Oye, ti nreleidinreesodun, ebo ni won ni ko waa se, o gb'ebo, o ru'bo, iwoyi amodun o, ma jesoegbesi ma di kandikandi.En lengua yoruba, tal como se transmiten en la tradición de Ifá.
Qué nace en Oyeku Di
- Que Orunmila no posea Orí humano hasta la redención de la humanidad.
- Que la gloria se alcance con esfuerzo y atención.
- Que una mente controlada conduzca a la felicidad.
- Que un awo con santo coronado pueda obatear un santo.
- El título de oliwo, sacerdote principal del culto de Orun.
- La madre de Shangó (Torosi, Iya Ngbodo).
Qué dice Ifá en Oyeku Di
A quien le sale Oyeku Di se le pide no abandonar los dictados de su espíritu por mucha oposición que encuentre, y vivir con alegría, lealtad y amabilidad. Tiene poder de convencimiento, firmeza de criterio y una ambición sana de progresar sin perjudicar a nadie, lo que lo convierte en un buen vendedor. En su lado difícil aparecen la vanidad, el oportunismo, los celos y un carácter que hiere a otros, y le conviene escuchar opiniones ajenas antes de decidir.
En ire bendición
Cuando viene en ire, con bendición, Oyeku Di anuncia renacimiento, el fin de las penas y un optimismo renovado. Habla de personas alegres, leales y amables, que prosperan por su justicia en los negocios y su ambición sana de progresar sin perjudicar a nadie. Trae estabilidad en el hogar, seguridad económica y éxito personal y amoroso, y ayuda a desenmascarar a ladrones y estafadores. Aconseja escuchar a los demás antes de tomar una decisión importante.
En osobo dificultad
Cuando viene en osobo, con dificultad, avisa de gente que con bajezas quiere quitarle a la persona la vida que tiene, de usura, oportunismo, estafas, robos en la casa y pérdida de cargos, e incluso de tener que irse un tiempo de la ciudad o del país. Habla de envidia, celos, conspiración, problemas con la justicia y de un carácter que va hiriendo a los demás. Puede traer tristeza, culpa, separación de pareja y preocupación por los hijos, y pide cuidar la salud íntima y la alimentación, consultando al médico. El consejo es reconocer el error y disculparse, no ser testigo ni fiador de nadie y hacer ebó.
Salud
Pide cuidar la alimentación y evitar las legumbres, que en este signo se asocian a intoxicaciones y parásitos. También habla de infecciones de transmisión sexual, de problemas de fertilidad y de etapas de tristeza profunda. Ante cualquier síntoma, consulte al médico.
Consejos de Ifá
- Escuche a otros antes de tomar una decisión importante.
- No sea testigo ni fiador de nadie.
- Reconozca el error y discúlpese cuando haga falta.
- Sea justo en sus negocios.
- Cuide su alimentación.
- No camine en la oscuridad.
Tótem
El tótem de este signo es el lobo gris. Se cuenta que Orunmila marcó ebó al líder de la manada ante un peligro cercano, pero él confió en su astucia, su olfato y su vista nocturna y se negó; llegó un tiempo de escasez, los lobos empezaron a atacar al ganado y el hombre los persiguió a tiros.
Ewó: lo que prohíbe Oyeku Di
- No usar caracol de tierra.
- No comer legumbres, eko ni ganso.
- No ser promiscuo.
- No caminar en la oscuridad.
- No ser recalcitrante.
Ebó de Oyeku Di
Ebó para estar bien
- Un gallo (akuko)
- Una gallina (adie)
- Una chiva (eure)
- Derecho (owo)
Orientativo. El ebó lo marca siempre el babalawo en la consulta, según lo que salga para cada persona.
Refranes de Oyeku Di
«La ley corrige la maldad.»
«Los embusteros no conocen la fortuna de Olorun.»
«La impaciencia no cambia los acontecimientos.»
«Quien se enfoca en lo ajeno pone en riesgo lo suyo.»
«Todo principio llega a su fin para volver a empezar.»
«Cada cual sabe dónde le aprieta el zapato.»
«Para nacer hay que morir.»
«La integridad asegura los pasos del recto sobre la tierra.»
Patakís de Oyeku Di
6 patakís publicados de este signo, cada uno con su PDF gratuito y su wallpaper. Los demás irán apareciendo aquí.
YORUBA537
La Serpiente Venenosa
Patakí de Oyeku Di
YORUBA537
El Festín de Orun
Patakí de Oyeku Di
YORUBA537
Porque Orunmila No Pasa por Cabeza de Nadie
Patakí de Oyeku Di
YORUBA537
El Mundo Estaba Malo y Orunmila Vino a Arreglarlo
Patakí de Oyeku Di
YORUBA537
Las Vueltas del Mundo
Patakí de Oyeku Di
Donde los santos se amotinaron ante Olofin
Próximamente
El libre albedrío y la tentación
Próximamente
El bochorno
Próximamente
Hay muchas cosas más importantes que el dinero
Próximamente
El pueblo de la ingratitud
Próximamente
Donde Orunmila no se sumó a la conspiración contra Olofin
Próximamente
Hablar bueno
Próximamente
El aislamiento
Próximamente
La impotencia
Próximamente
La melancolía
Próximamente
Información recopilada a partir de la Colección de Odu de Ifá de Roberto Naveira y de la tradición oral afrocubana. Texto redactado por YORUBA537. Contenido divulgativo: para una consulta, acude a tu babalawo.