Oshe Bara

Signo 233 de 256

También llamado Oshe Obara · Oshe Oluwo

Oshe Bara habla de la palabra que honra o deshonra, de la concentración como base de la sabiduría y de la mente que se pierde en los placeres. Bendice el logro y la conquista de quien actúa con determinación, y advierte contra la indiscreción, la avaricia y los trastornos de la personalidad.

Ficha del signo

Número233 de 256
ComposiciónOshe (derecha) + Obara (izquierda)
Otros nombresOshe Obara, Oshe Oluwo
TótemEl petrel gigante
Ewe del signoRaspa lengua y laguelo
DualidadLa crueldad frente a la piedad

Rezo y súyere de Oshe Bara

Rezo para que el recién nacido tenga una vida próspera
Òşé Òbàrà adífáfún omotitun àlejò ayé. Wón ni ishe ibugbe a she omotitun yi bi o ba dagba nitorinaa ki wón rúbo ki o baa le roo lorun li ayé.
Súyere · Canto de Orunmila al lograr a su hijo primogénito
Orunmila ishe ekun awo, Orunmila ishe eku omo, Orunmila ishe ekun ota, Orunmila ire aremu.

En lengua yoruba, tal como se transmiten en la tradición de Ifá.

Qué nace en Oshe Bara

Qué dice Ifá en Oshe Bara

A quien le sale Oshe Bara está bendecido por el logro y la conquista: alcanza sus metas con determinación, sabe crear un ambiente de confianza y puede recibir honores, ascensos y dinero ahorrado. Su riesgo está en la avaricia, el egoísmo, querer brillar en todo y hablar de más, además de dispersar la mente en los placeres. Debe medir a las personas por su conducta y no por sus palabras, y defender sus intereses sin perjudicar los ajenos.

En ire bendición

Cuando viene en ire, con bendición, Oshe Bara anuncia honores, dignidad, ahorros y abundancia, además de una transformación interior. Trae embarazo o la llegada de un hijo, el regreso de un viaje, un ascenso en el trabajo, promesas cumplidas, paz en el hogar y éxito para los hijos. Pide no dejarse envenenar la mente con calumnias y no confiar en quien se mantiene neutral.

En osobo dificultad

Cuando viene en osobo, con dificultad, avisa de peligro para la salud, riesgo de accidente de uno de los padres, avaricia y egoísmo, y de enemigos que espían y maquinan. Habla de trastornos de la personalidad, de un egun parado en la puerta, de un viaje que conviene cancelar y de amistades que se pierden por choque de intereses. Recuerda que se fracasa por desobedecer a Ifá, que no se debe cambiar salud por dinero y que conviene ser discreto con la vida íntima. El consejo es hablar con prudencia, medir a las personas por su conducta y no por sus palabras y defender los propios intereses sin perjudicar a nadie.

Salud

Por osobo marca peligro en la salud y mucha presión en las actividades diarias, y advierte que no conviene cambiar salud por dinero. Por ire anuncia embarazo; ante cualquier molestia, consulte al médico.

Consejos de Ifá

Tótem

El tótem de este signo es el petrel gigante. Hizo ebó antes de bajar a la tierra y así se adaptó: es un ave marina muy extendida, de vuelo algo jorobado y a veces rasante, ágil en tierra, que come peces, aves marinas y carroña y llega a atacar los nidos de los pingüinos.

Ewó: lo que prohíbe Oshe Bara

Ebó de Oshe Bara

Ebó para la salud

  • Un chivo (ounko) a Eshu
  • Cuatro pollos (osadie merin)
  • Un añojo a Shangó
  • Seis gallos (akuko)
  • Mesón y fiesta
  • Eku, eja y awadó
  • Derecho (owo)

Orientativo. El ebó lo marca siempre el babalawo en la consulta, según lo que salga para cada persona.

Refranes de Oshe Bara

«Una cosa piensa el borracho y otra el bodeguero.»
«El que mucho habla mucho se equivoca.»
«Mire lo suyo y después lo ajeno.»
«El hábito no hace al monje, sino sus obras.»
«El que come dulce habla dulce.»
«La noche para dormir y el día para trabajar.»
«El hijo que no da felicidad a sus padres es como el abrojo del monte.»
«Tiras la piedra y escondes la mano.»

Patakís de Oshe Bara

3 patakís publicados de este signo, cada uno con su PDF gratuito y su wallpaper. Los demás irán apareciendo aquí.

Un hombre de rojo y una mujer de amarillo cargan plátanos ante una choza mientras un anciano los observa
YORUBA537

La Corona de Osha

Patakí de Oshe Bara
Un anciano de blanco y un hombre de amarillo conversan ante una multitud en la aldea
YORUBA537

La Lengua Es el Azote del Cuerpo

Patakí de Oshe Bara
Un hombre arrodillado entrega algo a una mujer con turbante y vestido amarillo junto a un río
YORUBA537

La Piedrecita del Progreso

Patakí de Oshe Bara
Las semillas de salvadera
Próximamente
El vencimiento de sus enemigos
Próximamente
El camino donde habla la oscuridad
Próximamente
Los derechos de Oshún y Shangó
Próximamente
Nunca olvides a quien tanto te ayuda
Próximamente
El indiscreto corre peligro
Próximamente
La maldición de Ikoko Odu
Próximamente
El palomo y el sijú
Próximamente
El bochorno del gato
Próximamente
Los güijes de la salvadera
Próximamente
El borracho y el bodeguero
Próximamente

Los 16 signos de Oshe Meyi

Información recopilada a partir de la Colección de Odu de Ifá de Roberto Naveira y de la tradición oral afrocubana. Texto redactado por YORUBA537. Contenido divulgativo: para una consulta, acude a tu babalawo.