YORUBA537
Òfún Ìròsùn
También llamado Ofun Iroso · Ofun Rosu · Ofun Birosoun · Ofun Roju
Òfún Ìròsùn habla del desahogo de las penas, de la doctrina de la buena vida y la buena muerte y de la grandeza que solo da la humildad. Trae personas honorables que celebran la vida, pero avisa de avaricia, depresión, simuladores y de todo lo que se pierde por altanería.
Ficha del signo
| Número | 246 de 256 |
|---|---|
| Composición | Ofun (derecha) + Iroso (izquierda) |
| Otros nombres | Ofun Iroso, Ofun Rosu, Ofun Birosoun, Ofun Roju |
| Tótem | El aguará guazú |
| Ewe del signo | Orozuz de la tierra y zapote |
| Dualidad | Lo trivial frente a lo imprescindible |
Rezo y súyere de Òfún Ìròsùn
Òfún nfún ire ka, Òfún ko pariwo, ènìyàn bi iru wonyi şowon layé. Eni maa daşa koworùn şe òrun nilé olá, adifafun ènìyàn a ni ikú mi a maa mu won lowo işe òrun.Eye ori kanwa Oduduwa etiwa ori ire agba adie Olofin.En lengua yoruba, tal como se transmiten en la tradición de Ifá.
Qué nace en Òfún Ìròsùn
- El maquillaje de los ojos.
- Las marcas rituales en el rostro.
- La traqueotomía.
- El desahogo de las penas.
Qué dice Ifá en Òfún Ìròsùn
A quien le sale Òfún Ìròsùn es una persona honorable, inteligente y sencilla, con los pies en la tierra y la cabeza en el cielo; disfruta cada instante, no se cansa de hacer el bien y es un padre excelente y un amigo fiel en los momentos duros. Su grandeza está en la humildad, y por altanería puede perderlo todo. Tiende a verse siempre como víctima y a vivir con miedo a perder, y debe cuidarse de la avaricia, de las decisiones apresuradas y de la gente que aparenta una cosa para esconder otra.
En ire bendición
Cuando viene en ire, con bendición, habla de personas honorables con la felicidad al alcance de la mano, que disfrutan cada instante y saben echar las penas fuera de sí; aquí se celebra hasta la muerte, porque Ifá enseña la doctrina de la buena vida y la buena muerte. Anuncia una relación emocional nueva e intensa. Son inteligentes, sencillos y grandes, incansables haciendo el bien, con los pies en la tierra y la cabeza en el cielo, excelentes padres y amigos fieles en las pruebas duras.
En osobo dificultad
Cuando viene en osobo, con dificultad, marca angustia, pena y una depresión profunda en la que se pierde el sentido de la vida por tantas decepciones, por lo que conviene buscar apoyo y consultar al médico. Es el gran usurero de Ifá: avisa de avaricia, de cobrar caro y comprar barato, de oponentes que manipulan a otros para hundir a la persona, de simuladores que falsean la palabra de Ifá, de envidia por lo que tiene bajo su mando y de un litigio largo y pesado. Pide no refugiarse en el alcohol, no empeñarse en construcciones fabulosas que al final son vanidad, reavivar la pasión en casa y controlar la ira. El consejo es buscar el equilibrio entre ambición y prudencia, ser cauteloso con la gente y con el dinero y desahogar las penas, porque la grandeza de este Ifá está en la humildad.
Salud
Este signo pide atención al estado de ánimo, porque señala angustias y tristezas que conviene desahogar a tiempo, y aconseja no refugiarse en el alcohol. También habla de la garganta, ya que en él nace la traqueotomía, y de cuidarse en la vida íntima. Ante cualquier malestar, consulte al médico.
Consejos de Ifá
- Desahogue sus penas para aliviar el corazón.
- No se refugie en el alcohol.
- Equilibre la ambición con la prudencia.
- Sea cauteloso con la gente y con el dinero.
- No subestime la capacidad de los demás.
- Mantenga viva la pasión en su casa.
Tótem
El tótem de este signo es el aguará guazú. Hizo ebó antes de bajar a la tierra y así se adaptó: es como un gran zorro omnívoro que nunca forma manada y vive en pareja estable criando a sus hijos hasta que se independizan; aunque es veloz, no persigue a la presa sino que la embosca al anochecer, y es inofensivo para el hombre y el ganado.
Ewó: lo que prohíbe Òfún Ìròsùn
- No usar igi okun.
- No usar como medicina la tela transparente del traje de Egungun.
- No vestir ropa roja (aso pupa).
- No usar la barredura de la casa (ilele gbigba) como medicina, aunque sí para ebó si Ifá lo pide.
- No comer la rata eran ikun.
- No comer venado (eran agbonrin).
Ebó de Òfún Ìròsùn
Ebó para el dinero (ire owo)
- Un chivo (ounko) a Silekun
- Dos pollos (osadie meji)
- Ocho palomas (eyele) a Aye, con conchas
- Todos los ashé (gbogbo ashe)
- Abundante ñame pilado (ishu)
Orientativo. El ebó lo marca siempre el babalawo en la consulta, según lo que salga para cada persona.
Refranes de Òfún Ìròsùn
«El que juega con candela se quema.»
«Ifá protege solo a los que en él confían.»
«El orgullo con humillación se paga.»
«El que tiene techo de vidrio no tira piedras al vecino.»
«Unos nacen con estrellas y otros nacen estrellados.»
«Más vale pan diario que riquezas hoy y pobreza mañana.»
«Quien desahoga sus penas las saca de su pecho.»
«Fogón apagado, estómago encendido.»
Patakís de Òfún Ìròsùn
3 patakís publicados de este signo, cada uno con su PDF gratuito y su wallpaper; los que tienen vídeo, también con su enlace. Los demás irán apareciendo aquí.
YORUBA537
El Papel y la Candela
Patakí de Òfún Ìròsùn
YORUBA537
Los Labriegos
Patakí de Òfún Ìròsùn
Odudúa y Olofin son dos caras de una misma moneda
Próximamente
Los adoradores del barro
Próximamente
La fornicación
Próximamente
Falsificó el mensaje de Ifá para protegerse
Próximamente
La candela y el algodón
Próximamente
Donde se pierde la memoria
Próximamente
Por qué se golpea a Ifá para atefar
Próximamente
La palma, la caña y la candela
Próximamente
El huérfano
Próximamente
El complejo de la princesa
Próximamente
El conocimiento prestado
Próximamente
Los siete príncipes y la hija de la lluvia
Próximamente
La magia e Ifá
Próximamente
Los 16 signos de Ofun Meyi
Información recopilada a partir de la Colección de Odu de Ifá de Roberto Naveira y de la tradición oral afrocubana. Texto redactado por YORUBA537. Contenido divulgativo: para una consulta, acude a tu babalawo.