YORUBA537
Ofun Baturupon
También llamado Ofun Oturupon · Ofun Laise · Ofun Cha Tuutuu
Ofun Baturupon habla de la detracción frente a la estima: en él nacen los idiomas y los dialectos, la fuerza del akukó y del kuekueye y que lo bueno permanezca entre los buenos. Trae salud, respeto y logros a quien dialoga con educación, y avisa de chismes, traiciones, celos y peleas que lo echan todo por la borda.
Ficha del signo
| Número | 253 de 256 |
|---|---|
| Composición | Ofun (derecha) + Oturupon (izquierda) |
| Otros nombres | Ofun Oturupon, Ofun Laise, Ofun Cha Tuutuu |
| Tótem | La cigüeña blanca |
| Ewe del signo | Añil, canutillo, frescura, escoba amarga y albahaca morada |
| Dualidad | La detracción frente a la estima |
Rezo y súyere de Ofun Baturupon
Òfún Òtúrúpòn, adífáfún Òbàtàlá Òşeerè Igbó, wón ni omo a po lowó re, gbogbo ayé ni yoo maa wa toro.En lengua yoruba, tal como se transmiten en la tradición de Ifá.
Qué nace en Ofun Baturupon
- Los idiomas y los dialectos.
- La fuerza del akukó y del kuekueye.
- Que lo bueno permanezca entre los buenos.
Qué dice Ifá en Ofun Baturupon
A quien le sale Ofun Baturupon es amable y comprensivo, sabe dialogar con educación incluso en temas delicados y conoce el punto débil de su adversario, por lo que es difícil derrotarlo. Ifá le anuncia buena salud, respeto, logros en el trabajo y alegría con los hijos. Su riesgo es vivir con miedo y ver solo con la mente, preocuparse en exceso y construir castillos en el aire. Debe cuidarse de los chismes, de los celos y de las discusiones mal llevadas, que pueden echarlo todo por la borda.
En ire bendición
Cuando viene en ire, con bendición, anuncia buena salud, sucesos agradables, respeto y que las necesidades básicas estarán cubiertas. Habla de una forma educada de dialogar incluso en los temas difíciles, de la venta de algo de valor y de realización y gozo en el trabajo por las metas logradas. Trae amabilidad y comprensión en el matrimonio, fertilidad y alegría por los hijos. Quien conoce el punto débil de su adversario no puede ser derrotado por él.
En osobo dificultad
Cuando viene en osobo, con dificultad, avisa de que la preocupación excesiva enferma, de un cuerpo que no funciona bien y del riesgo de un ataque repentino, por lo que conviene consultar al médico. Habla de atentado, traición y venganza, de una persona peligrosa y armada muy cerca, de una alianza con condiciones que se parecen a la traición, de mentiras que saldrán a la luz, de chismes, celos enfermizos, rivalidades y maltrato en la pareja. Dañar a un anciano es ofender a Olofin. El consejo es no cambiar los principios, no reconciliarse con quien ya agredió, quitarse la venda de los ojos, aprender a discutir sin pelear y no hablar del ausente.
Salud
Este signo advierte que la preocupación excesiva termina afectando al cuerpo, y pide revisar que el organismo funcione bien sin dejar pasar ningún síntoma. Las peleas constantes también desgastan y envejecen. Ante cualquier molestia, consulte al médico.
Consejos de Ifá
- No hable del que no está presente.
- Aprenda a discutir sin romper la relación.
- No cambie sus principios por una alianza.
- No se acerque a quien ya lo agredió.
- Evite las peleas en la pareja para que llegue la suerte.
- Confíe en sí mismo.
Tótem
El tótem de este signo es la cigüeña blanca. Hizo ebó antes de bajar a la tierra y así se adaptó: es un ave grande y migratoria, muy querida y asociada a la fertilidad, que suele anidar en tejados y campanarios y usar el mismo nido durante años; caza peces, reptiles e insectos con su enorme pico y corteja a su pareja con una danza de picos y cuellos.
Ewó: lo que prohíbe Ofun Baturupon
- No comer gallo (akukó adire) ni gallina (abo adire).
- No usar ewe teteregun, ni siquiera como medicina.
- No usar el árbol igi igbá, ni su semilla, sus hojas, su corteza o su raíz.
- No usar azadón nuevo (okó tuntún).
- No usar la raíz que atraviesa el camino (igi gbongbo ona), ni como medicina.
Ebó de Ofun Baturupon
Ebó para larga vida (ire aiku)
- Tres awasa a Eshu
- Tres pollos (osadie meta)
- Un ternero a Ogún
- Una jicotea (ayapa)
- Un gallo (akuko)
- Mesón y fiesta
- Eku, eja y awadó
- Derecho (owo)
Orientativo. El ebó lo marca siempre el babalawo en la consulta, según lo que salga para cada persona.
Refranes de Ofun Baturupon
«La casualidad no existe; la causalidad, sí.»
«La candela, aunque se ignore, siempre quema.»
«La bulla no puede asustar al sordo.»
«No todo el que está a tu lado está de tu lado.»
«La acción que no da beneficio da suplicio.»
«Cuando el río suena, es porque agua trae.»
«De tal palo, tal astilla.»
«Del agua fría el gato escaldado huye.»
Patakís de Ofun Baturupon
3 patakís publicados de este signo, cada uno con su PDF gratuito y su wallpaper; los que tienen vídeo, también con su enlace. Los demás irán apareciendo aquí.
YORUBA537
El Botarate Vivirá en la Miseria
Patakí de Ofun Baturupon
YORUBA537
El Poste que Cobró Vida
Patakí de Ofun Baturupon
Los amigos de veras
Próximamente
El precio de la perversión
Próximamente
Ofun Baturupon es el padre de las lenguas
Próximamente
La obstinación y la concordia
Próximamente
La muerte y la deshora
Próximamente
La culpa la pagan los inocentes
Próximamente
El diablo bobo
Próximamente
El huérfano y la bruja
Próximamente
Los volcanes de la ira
Próximamente
Los 16 signos de Ofun Meyi
Información recopilada a partir de la Colección de Odu de Ifá de Roberto Naveira y de la tradición oral afrocubana. Texto redactado por YORUBA537. Contenido divulgativo: para una consulta, acude a tu babalawo.