YORUBA537
Òdíká
También llamado Odi Ika · Idinka
Òdíká habla del poder personal y del talento, y también de la rivalidad y la envidia que despiertan. Enseña que el mal acto acaba en remordimiento y que el mal hay que cortarlo de raíz, y advierte contra la calumnia, el rencor y la venganza.
Ficha del signo
| Número | 71 de 256 |
|---|---|
| Composición | Odi (derecha) + Ika (izquierda) |
| Otros nombres | Odi Ika, Idinka |
| Orishas que hablan | Eshu, Orí, Ara Bi Ti Orun e Ifá |
| Tótem | El gato civeta |
| Ewe del signo | Yagruma, álamo, paraíso, calabaza y ewe buye |
| Dualidad | El talento frente a la rivalidad |
Rezo y súyere de Òdíká
Idinkaejika, opesigisegi dia, ti nlo sí ilainiikukangiri ota, eboni nikowaa se, oh gb'ebo, oh ru'bo, niounseboidinka oh, ejika, kope, kojinna, e waniniwowo.Orogbo araye Shangó kobo okumamboabo okumambo boruko okumambo la ese yebenda.En lengua yoruba, tal como se transmiten en la tradición de Ifá.
Qué nace en Òdíká
- La presentación de los iyawós al tambor.
- El porqué quienes se coronan en Osha visten de blanco un año.
- Que el mal acto produzca remordimiento.
- El juego de ayo (okpan ayo en yoruba y ogiurise en bini).
- Tenta Orun.
- La calumnia por envidia.
- El homicidio.
- El trono de Oduduwa.
Qué dice Ifá en Òdíká
Las personas de Òdíká tienen poder personal, capacidad de liderazgo y un intelecto que pueden poner al servicio del espíritu; son compasivas, se adelantan a su tiempo y saben escucharse a sí mismas, reconociendo en el malestar la señal de que van por mal camino. En el lado difícil aparecen el enojo, el desgano, el rencor y el deseo de venganza, la rebeldía y las cosas escondidas bajo la alfombra. Aun en los peores momentos, Ifá deja abierta la puerta a la regeneración y les enseña a cortar el mal de raíz.
En ire bendición
Cuando viene en ire, con bendición, anuncia poder personal, liderazgo, honores y la realización de proyectos. Augura abundancia y prosperidad con poco esfuerzo, esperanzas que se hacen realidad, un matrimonio conveniente e hijos rectos. Son personas compasivas, adelantadas a su tiempo y decididas a superar cualquier obstáculo, con un intelecto al servicio del espíritu. Saben hablarse y escucharse a sí mismas, y entienden que sentirse mal es la señal de ir por el camino equivocado.
En osobo dificultad
Cuando viene en osobo, con dificultad, habla de enojo, tristeza, desgano y desilusión, de asuntos escondidos bajo la alfombra, de fuego, robos, un ladrón disfrazado y accidentes. Es un signo destructivo, que señala rencor, venganza, cólera, alcoholismo, relaciones ocultas, traiciones, desfalcos y castigos severos por los malos actos, además de las malas consecuencias de hechizar a otros. Pide no fiarse en los negocios, porque hay enemigos que obstaculizan el camino. Aun en medio de escándalos, rupturas, enfermedades y ruina, deja abierta la esperanza de regenerarse y purificarse a través de Ifá.
Salud
Advierte de accidentes por descuido y de molestias del estómago y los órganos internos, y pide cuidado con el alcohol. Ante cualquier síntoma, consulte al médico.
Consejos de Ifá
- Corte los problemas de raíz.
- No se fíe en los negocios.
- Controle la cólera y el rencor.
- Sea discreto con sus logros para no despertar envidia.
- Practique la caridad.
- Preste atención a cuando se siente mal, porque es una alarma.
Tótem
El tótem de este signo es el gato civeta. Se cuenta que quería tener un hocico como el de la mangosta para cazar mejor a los roedores, pero no hizo ebó: consiguió el hocico, aunque todo fue de mal en peor, tuvo que aprender a comer plantas y carroña, le costó mucho encontrar pareja y solo logra dos crías al año.
Ewó: lo que prohíbe Òdíká
- No usar jícara (igba) para hacer medicinas.
- No vestir de amarillo ni de verde.
- No comer leopardo (eran ekun) ni okusu, ni usar su piel para medicina.
- No medir su belleza con la maternidad.
- No comer antílope (eran etu).
- No comer anaconda (ejo ere).
- No comer quimbombó.
Ebó de Òdíká
Ebó para la prosperidad
- Un gallo (akuko)
- Una gallina (adie)
- Un cobo
- Un garrote corto
- Una navaja
- Una maraña de hilo
- Una jícara
- Eku, eja y awadó
- Derecho (owo)
Orientativo. El ebó lo marca siempre el babalawo en la consulta, según lo que salga para cada persona.
Refranes de Òdíká
«La justicia divina es para los justos.»
«Quien oculta mejor sus méritos que sus defectos no es difamado por envidia.»
«El que aplaude los actos de un malvado es de su misma calaña.»
«Gallina vieja hace buen caldo.»
«El que nada debe nada teme.»
«Hijo de tigre nace con rayas.»
«Quien no sabe construir, seguro sabe destruir.»
«Quien muere en la indigencia es que no vivió en la caridad.»
Patakís de Òdíká
6 patakís publicados de este signo, cada uno con su PDF gratuito y su wallpaper; los que tienen vídeo, también con su enlace. Los demás irán apareciendo aquí.
YORUBA537
No Hay Justicia Divina
Patakí de Òdíká
YORUBA537
El Destierro
Patakí de Òdíká
YORUBA537
Las Manos Vacías
Patakí de Òdíká
YORUBA537
El Reino de Yemayá
Patakí de Òdíká
YORUBA537
Los Tres Ladrones
Patakí de Òdíká
El carnero y la jicotea
Próximamente
La maldición de los hijos
Próximamente
El pacto entre Orun y Orunmila
Próximamente
La autoridad de la corona
Próximamente
La restitución
Próximamente
El gato y el tigre
Próximamente
El príncipe y el remolino
Próximamente
La maldad de la apetebí
Próximamente
Las cabezas
Próximamente
La tumba de Yobe
Próximamente
La carne de Bahal
Próximamente
Información recopilada a partir de la Colección de Odu de Ifá de Roberto Naveira y de la tradición oral afrocubana. Texto redactado por YORUBA537. Contenido divulgativo: para una consulta, acude a tu babalawo.