YORUBA537
La Junta de los Pájaros
Patakí de Obara Moroshe
Obara Moroshe
También llamado Obara Oshe · Obara Alashe
Obara Moroshe habla del descuido al hablar y del síndrome del sabelotodo: lo taimado frente a lo franco, la lengua que construye o destruye y la lucha entre el bien y el mal por conservar el linaje, con la prosperidad y la paz familiar que llegan a quien es discreto y sincero.
Ficha del signo
| Número | 120 de 256 |
|---|---|
| Composición | Obara (derecha) + Oshe (izquierda) |
| Otros nombres | Obara Oshe, Obara Alashe |
| Orishas que hablan | Egun, Ara bi ti Orun, Ifá y Orí |
| Tótem | La grulla |
| Ewe del signo | Penca de guano y jía blanca |
| Dualidad | Lo taimado frente a lo franco |
Rezo y súyere de Obara Moroshe
Aisire fagbón isalè palè, biobawipe ki eji ṣu eji a ṣu, biobawipe ki eji fo, eji a fo. Wón ṣagèdèfún Òrúnmìlá, wón ni ojo ko maa pa erinwo oṣin.En lengua yoruba, tal como se transmiten en la tradición de Ifá.
Qué nace en Obara Moroshe
- El bien y el mal luchando por destruir o conservar el linaje ancestral.
- Las marcas tribales (akpere en yoruba).
- El aguijón de las abejas.
- El síndrome del sabelotodo.
- El descuido al hablar.
- Lagboburu, la madre de Oggún.
Qué dice Ifá en Obara Moroshe
A quien le sale Obara Moroshe es minucioso, profesional y comprometido, con iniciativa, discreción y reacciones rápidas; tiene valor para decir las cosas de frente y olfato para descubrir a quien finge. Le favorecen la paz mental y la unión familiar cuando cuida lo que dice. Su riesgo es creerse sabelotodo, guardar rencor y tapar una autoestima baja con orgullo y autosuficiencia. La ira, la avaricia y el afán de dominar a otros le traen chismes, calumnias y problemas en casa y en los negocios.
En ire bendición
Cuando viene en ire, con bendición, anuncia beneficios económicos, crecimiento personal y personas minuciosas, profesionales, comprometidas, discretas y con iniciativa. Sus reacciones rápidas y el valor para decir las cosas de frente le permiten descubrir a quien finge, incluso una enfermedad, para manipularla. Habla de paz mental, unión familiar y una madre que defiende a sus hijos con uñas y dientes, y pide escuchar la intuición de los niños. Avisa de que un hijo muy apegado a su madre puede perder su matrimonio si no vive aparte con su mujer e hijos: una familia funciona mejor sin suegros entrometidos.
En osobo dificultad
Cuando viene en osobo, con dificultad, habla de nervios tensos en la relación, de trastornos de la mente que conviene tratar consultando al médico, de una visión deformada de las cosas y de una conciencia que atormenta por alguna falta. Señala rencor, baja autoestima disfrazada de suficiencia, ira descontrolada, gusto por ver hundidos a otros, trampas por dinero, sobornos, chismes, calumnias, avaricia, desengaños con los hijos, contrariedades en los negocios y tendencia al despilfarro. El consejo es no dejar entrar desconocidos en casa, no prestar dinero sin un comprobante, acordar reglas de convivencia, limpiarse de energías negativas y resolver los problemas familiares para recuperar la buena fortuna.
Salud
El signo habla de tensión nerviosa y de trastornos que afectan la mente, y pide cuidar el equilibrio emocional y controlar la ira. Ante cualquier molestia, consulte al médico.
Consejos de Ifá
- Piense antes de hablar.
- No preste dinero sin un comprobante.
- No deje entrar a desconocidos en su casa.
- Acuerde normas de convivencia con su familia.
- Confíe en su sudor y su esfuerzo para triunfar.
- Escuche la intuición de los niños.
Tótem
El tótem de este signo es la grulla. Se cuenta que, criando en pareja, no lograba encontrar alimento, hasta que hizo ebó: sus crías crecieron deprisa, se reunieron en el pantano con muchas otras y decidieron emigrar, y en otra tierra encontraron semillas, insectos y ratones con que alimentarse.
Ewó: lo que prohíbe Obara Moroshe
- No mentir.
- No esperar el éxito sin el propio sudor y esfuerzo.
- No comer chiva, oveja, elefante ni búfalo.
- No comer eiye òpèere (pájaro que se alimenta de chile), eku egbara (ratón pequeño) ni irula (quimbombó seco).
Ebó de Obara Moroshe
Ebó para lograr las metas
- Dos gallos (akuko meji)
- Dos gallinas (adie meji)
- Dos palomas (eyele meji)
- Dos guineas (etu meji)
- Eko y epo
- Eku, eja y awadó
- Derecho (owo)
Orientativo. El ebó lo marca siempre el babalawo en la consulta, según lo que salga para cada persona.
Refranes de Obara Moroshe
«La lengua que come sal no puede escupir dulce.»
«Una lengua callada hace sabia a una cabeza.»
«El hombre, cuando cree saber, comienza a dejar de aprender.»
«El que crea cizaña cae en su propia tela de araña.»
«Primero pulla y después injuria.»
«Entra de aprendiz y quiere ser maestro.»
«La observación es el mejor maestro del hombre.»
«Un lobo desconfiado no muere en la trampa.»
Patakís de Obara Moroshe
6 patakís publicados de este signo, cada uno con su PDF gratuito y su wallpaper. Los demás irán apareciendo aquí.
YORUBA537
La Prosperidad
Patakí de Obara Moroshe
YORUBA537
El Maestro y el Aprendiz
Patakí de Obara Moroshe
YORUBA537
Cuando Escondieron a Ifá
Patakí de Obara Moroshe
YORUBA537
Awosi Quedó Bruto
Patakí de Obara Moroshe
YORUBA537
El Ambicioso Alakin
Patakí de Obara Moroshe
La fidelidad ancestral
Próximamente
El quinto infierno
Próximamente
La guerra entre la cabeza y la lengua
Próximamente
La chiva del diablo
Próximamente
El hombre con alas en la cabeza
Próximamente
Las semillas de las virtudes
Próximamente
Información recopilada a partir de la Colección de Odu de Ifá de Roberto Naveira y de la tradición oral afrocubana. Texto redactado por YORUBA537. Contenido divulgativo: para una consulta, acude a tu babalawo.