Obara Juani

Signo 112 de 256

También llamado Obara Ojuani · Obara Kawo

Obara Juani habla del cumplimiento frente a la infracción: del exilio de quien rompe la ley, de la envidia y el engaño que rondan los negocios, y del amor de los padres que luchan por sus hijos y protegen su hogar.

Ficha del signo

Número112 de 256
ComposiciónObara (derecha) + Ojuani (izquierda)
Otros nombresObara Ojuani, Obara Kawo
Orishas que hablanEshu, Ifá y Orí
TótemEl coatí
Ewe del signoAtori y guacamayo
DualidadEl cumplimiento frente a la infracción

Rezo y súyere de Obara Juani

Rezo para la salud mental
Obara awo aja niki aja ru'boa kolu o ko'tio gbonyin s'ebo o, enigb'eboni bekoru'bo o.
Súyere · Se canta nombrando los dieciséis meyis antes de rogarle la cabeza a la persona con eyele
Baba tiwa male kontigua maleri ledafun Oke ledafun Eyiogbe.

En lengua yoruba, tal como se transmiten en la tradición de Ifá.

Qué nace en Obara Juani

Qué dice Ifá en Obara Juani

Las personas de Obara Juani tienen ashé para la religión, saben ganarse la confianza de sus superiores y procuran no meterse en la vida ajena. Son padres ejemplares que luchan y resisten por sus hijos y defienden su hogar. Su riesgo está en los celos, el egoísmo y las reacciones irracionales, en hacerse enemigos por todas partes y en dejarse llevar por los placeres o por amigos que solo halagan. Ifá les pide calma, reflexión y aprender a comunicarse bien.

En ire bendición

Cuando viene en ire, con bendición, la persona tiene ashé para la religión, suerte y prosperidad. Sabe ganarse la confianza de sus superiores y anuncia un contrato, estabilidad y buenas condiciones de trabajo, porque se cuida de no meterse en la vida ajena ni cometer imprudencias. Habla de padres ejemplares que luchan por sus hijos, de un plan de la suegra para romper el matrimonio que sale a la luz a tiempo, y de la boda de un hijo y la llegada de un nieto.

En osobo dificultad

Cuando viene en osobo, con dificultad, es un signo de fracasos, infortunio, humillaciones y exilio, y habla incluso de la pérdida de un hijo. Avisa de robo, engaño, competencia que quiere hundir el negocio, problemas con drogas o alcohol, celos que llevan a la ruina, enemigos capaces de agredir, un envidioso que busca ridiculizar y pérdida de bienes por engaño o por la fuerza, hipotecas incluidas. Ifá llama a la calma y a la reflexión: mostrarse seguro en una entrevista o interrogatorio, aprender a comunicarse bien, prepararse en conocimientos, desconfiar de los amigos aduladores y no usurpar los derechos de nadie.

Salud

El signo previene contra el alcohol, las drogas y una vida demasiado sedentaria, y sus obras atienden la salud mental, las pesadillas y las infecciones del estómago. Ante cualquier molestia, consulte al médico.

Consejos de Ifá

Tótem

El tótem de este signo es el coatí. Se cuenta que los depredadores acababan con sus crías, hasta que escuchó a Orunmila e hizo ebó: le nació en los tobillos una articulación que le permite subir y bajar de los árboles, donde desde entonces hace una especie de nido y se alimenta de huevos, pichones, insectos y frutas, y hasta llegó a ser mascota del hombre.

Ewó: lo que prohíbe Obara Juani

Ebó de Obara Juani

Ebó para la prosperidad

  • Un chivo (ounko) a Eshu
  • Dos pollos (osadie meji)
  • Una chiva (eure) a Ifá
  • Dos gallinas (adie meji)
  • Una gallina (adie) a su iyare
  • Condimentos
  • Eku y eja
  • Derecho (owo)

Orientativo. El ebó lo marca siempre el babalawo en la consulta, según lo que salga para cada persona.

Refranes de Obara Juani

«Un tigre no tiene que proclamar su fiereza.»
«El ingenio derrota la embestida de cualquier búfalo.»
«Quien siembra vientos cosecha tempestades.»
«No hay peor verdugo para la cabeza que la cabeza misma.»
«La envidia es una forma de esclavitud demoledora.»
«El engaño y las mentiras nos paran frente al juez.»
«Quien pronto confía, pronto es traicionado.»
«El acero con acero se afila, el hombre con el hombre aprende.»

Patakís de Obara Juani

6 patakís publicados de este signo, cada uno con su PDF gratuito y su wallpaper. Los demás irán apareciendo aquí.

Un hombre de blanco se inclina sobre un botín de colmillos de marfil, plumas rojas, telas y cauris en un claro del bosque
YORUBA537

Ladrón que Roba a Ladrón

Patakí de Obara Juani
Un hombre de blanco tiende la mano sobre una figura cubierta con una sábana blanca mientras el pueblo observa en silencio
YORUBA537

La Maldición

Patakí de Obara Juani
Un cazador con arco escucha a un loro verde posado junto a su cara mientras una mujer lo mira desde la aldea
YORUBA537

El Confidente del Cazador

Patakí de Obara Juani
Un oso pardo grande camina de noche por un bosque espeso; a su alrededor flotan luciérnagas de luz verde, y una muy pequeña se posa en su hocico; al fondo, entre los árboles, se vislumbra una manada de osos reunida en un claro iluminado por la luna
YORUBA537

El Oso y la Luciérnaga

Patakí de Obara Juani
Orunla, un anciano de ropa blanca, de pie en medio de un bosque espeso, tiene las manos en alto frente a una ceiba enorme y a una hilera de árboles —palma, cedro, caña de azúcar, yagruma— cuyas copas parecen guerreros formados; a lo lejos, los enemigos retroceden entre la niebla; luz dorada del amanecer
YORUBA537

El Lenguaje de los Árboles

Patakí de Obara Juani
Shangó con trenzas largas, collares, argollas y un vestido de Oyá en tonos granate camina erguido y sin hablar entre guerreros que le abren paso frente a una casa sitiada; Eshu lo guía con una sonrisa traviesa; en la puerta, Oyá lo observa
YORUBA537

El Disfraz de Shangó

Patakí de Obara Juani
El Egun dijo la verdad
Próximamente
El capricho es la predicción
Próximamente
La pasión del fuego
Próximamente
El ñame, la tierra y Obatalá
Próximamente
La lombriz y las hormigas
Próximamente
El reino de los osorbos
Próximamente
Los nueve oba ni ara onu
Próximamente
El altar de Satanás
Próximamente

Información recopilada a partir de la Colección de Odu de Ifá de Roberto Naveira y de la tradición oral afrocubana. Texto redactado por YORUBA537. Contenido divulgativo: para una consulta, acude a tu babalawo.