YORUBA537
Òbàrà Ìròsùn
También llamado Obara Iroso · Obara Lasun · Obara Koso · Obara Kaju
Òbàrà Ìròsùn es el signo donde nace el título de Oba Koso y habla de la corona, la autoridad y la prosperidad: del éxito que alcanza quien persevera y acepta la disciplina de Ifá, y de la caída que traen la soberbia, la mentira y la palabra que no se cumple.
Ficha del signo
| Número | 111 de 256 |
|---|---|
| Composición | Obara (derecha) + Iroso (izquierda) |
| Otros nombres | Obara Iroso, Obara Lasun, Obara Koso, Obara Kaju |
| Orishas que hablan | Eshu, Obatalá, Shangó e Ifá |
| Tótem | El pez globo |
| Ewe del signo | Marañón, tomate cimarrón, escoba amarga, hierba lechera, hierba la vieja, ewe ayo, ceiba y bejuco madrina |
| Dualidad | La palabra frente a la incomunicación |
Rezo y súyere de Òbàrà Ìròsùn
Obara lasun laa'ru, gbeede dia oda dudu, ode orun dudu egbere layannku ode, nijo n sunkunohun, eboni kowaa se, o gb'ebo, o ru'bo, nje gbuede, dudu ode ode orun dudu egbere layannku ode, nibonile, olowo-eyo de oda irawo aganle.San la o, ee, san la o, baba elese ariku.En lengua yoruba, tal como se transmiten en la tradición de Ifá.
Qué nace en Òbàrà Ìròsùn
- La corona de Dada Banani.
- Que los omo Azowanu lleven una corona de piel de tigre.
- El matrimonio de Orunmila con Oja y Aje, deidades del dinero y la prosperidad.
- El árbol de la vida (igi akoko en yoruba, ikhin-mwin en bini).
- El awegbo-ni-o, el iyere para lavar el Orí.
- El título de ayanfe (amwebo en bini) para la esposa de Orunmila.
- El título de Oba Koso.
- La purificación del orgullo y la liberación de las pasiones.
- Oyekunle, la hija predilecta de Olofin.
- Que los abikú deseen volver al cielo y Eshu los ate a la tierra.
- El ude, el collar divino de autoridad del babalawo.
- Poner odu ara a Ifá.
Qué dice Ifá en Òbàrà Ìròsùn
A quien le sale Òbàrà Ìròsùn suele ser una persona con suerte y presencia, presumida y de buen ver, dueña de sí misma y con criterio propio. Es perseverante, sabe pedir disculpas a tiempo, valora el consejo de los mayores y tiene capacidad para llevar negocios. Su caída viene por la soberbia, la desobediencia, hablar de más y prometer lo que no cumple, y por una desconfianza que no sabe disimular. Llorar miseria y alejarse de la realidad lo atrasan; su camino se abre con estudio y con la disciplina de Ifá.
En ire bendición
Cuando viene en ire, con bendición, habla de personas importantes y con suerte, y anuncia éxitos, crecimiento espiritual y prosperidad: el que pasaba necesidad llega a vivir con lujo. Son dueños de sí mismos, con criterio propio, perseverantes en sus metas y capaces de llevar negocios; saben que es mejor ocuparse que preocuparse, valoran el consejo de los ancianos y tienen la grandeza de disculparse para que no crezca el rencor. Anuncia una propuesta ventajosa de matrimonio y mucho por vivir, aunque avisa de una abuela que quiere ocupar el lugar de la madre.
En osobo dificultad
Cuando viene en osobo, con dificultad, avisa de accidente grave, peligro para los niños y en los partos, cuidado con el fuego, enfermedades contagiosas, vida intranquila e insomnio. La persona pierde por soberbia, desobediencia y hablar de más; la tratan con poca lealtad, tiene problemas en casa y en el trabajo, y hay trampa, riesgo de prisión y algo malo echado en su puerta. Como no cumple su palabra, la gente no confía en ella, y lamentarse de su suerte la atrasa. El consejo es no mentir, no prometer lo que no sabe si podrá cumplir, no alejarse de la realidad y buscar su salvación estudiando y recibiendo Ifá.
Salud
El signo pide prudencia con el fuego y con los accidentes, y un cuidado especial con los niños y los partos. Habla también de enfermedades contagiosas, de molestias pulmonares y del estómago, y de insomnio. Ante cualquier molestia, consulte al médico.
Consejos de Ifá
- No prometa lo que no sabe si podrá cumplir.
- Evite mentir, aunque parezca una mentira pequeña.
- Acepte la disciplina de Ifá y estudie.
- Deje de llorar miseria y póngase en acción.
- Pida disculpas cuando se equivoque.
- Tenga cuidado con el fuego en su casa.
Tótem
El tótem de este signo es el pez globo. Se cuenta que vivía amenazado por sus depredadores, hasta que hizo ebó y recibió dos grandes defensas: ante el peligro se hincha de aire o de agua hasta multiplicar su tamaño, y su carne es tan venenosa que puede matar a quien lo muerda.
Ewó: lo que prohíbe Òbàrà Ìròsùn
- No comer esuro (un venado muy veloz), lechuza, eiye karo ni golondrina, ni usar la lechuza como medicina.
- No comer osun (polvo de ashé).
- No comer pimienta, picante ni comida muy condimentada, para cuidar el estómago.
- No jurar en vano por nadie, para no ganarse el rechazo de muchos.
- No usar irere (tortuga pequeña de color negro), ni como medicina.
- No maltratar a los gatos, para no despertar la furia de los espíritus malignos.
Ebó de Òbàrà Ìròsùn
Ebó contra los males del estómago
- Un chivo (ounko babaré)
- Aves
- Pimienta molida con aguardiente (oti) para los ikines
- Eko y epo
- Eku, eja y awadó
- Derecho (owo)
Orientativo. El ebó lo marca siempre el babalawo en la consulta, según lo que salga para cada persona.
Refranes de Òbàrà Ìròsùn
«Virtud hay una, maldades hay muchas.»
«Al que nace con corona no le faltarán vasallos.»
«No hay logros sin sacrificios, ni sacrificios sin logros.»
«La cabeza se aconseja con la oreja.»
«Todo el que humille será humillado.»
«Mano vacía no va a la plaza.»
«Un rey sin pueblo no es rey de nadie.»
«Los altaneros comienzan con orgullo y terminan con vergüenza.»
Patakís de Òbàrà Ìròsùn
6 patakís publicados de este signo, cada uno con su PDF gratuito y su wallpaper; los que tienen vídeo, también con su enlace. Los demás irán apareciendo aquí.
YORUBA537
Ebara y Kosun
Patakí de Òbàrà Ìròsùn
YORUBA537
El Marañón
Patakí de Òbàrà Ìròsùn
YORUBA537
La Niña y el Melón
Patakí de Òbàrà Ìròsùn
YORUBA537
La Sopa de Calabazas
Patakí de Òbàrà Ìròsùn
YORUBA537
Gracias por la Vida
Patakí de Òbàrà Ìròsùn
La arena embrujada
Próximamente
Los sirvientes infieles
Próximamente
Los abikú
Próximamente
La tierra del defecto
Próximamente
El entierro del holgazán
Próximamente
La flor de la honradez
Próximamente
Información recopilada a partir de la Colección de Odu de Ifá de Roberto Naveira y de la tradición oral afrocubana. Texto redactado por YORUBA537. Contenido divulgativo: para una consulta, acude a tu babalawo.