Ìwòrì Òdí

Signo 49 de 256

También llamado Iwori Bode · Iwori Wodi

Ìwòrì Òdí habla de la fe en los momentos de prueba, del esfuerzo del discípulo que busca comprender y de las ilusiones vanas que apartan del buen camino. Enseña que quien tiene espíritu dador siempre encuentra una mano tendida y que el trato a los débiles mide nuestra estatura espiritual.

Ficha del signo

Número49 de 256
ComposiciónIwori (derecha) + Odi (izquierda)
Otros nombresIwori Bode, Iwori Wodi
Orishas que hablanIfá, Orí y Eshu
TótemEl búho nival
Ewe del signoMalambo, mobila, flor de agua y cocuyo
DualidadLa justicia frente a la ambigüedad

Rezo y súyere de Ìwòrì Òdí

Rezo contra la hambruna
Ire pò fún eléyìun, ayé ó ye é, nnkan rè ò sì níí bàjé. Ifá pé obìnrin eléyìun ò gbodò fi ebi pa oko è. Ifá póun pé ire omo lópòlopò fún obìnrin òhún.

En lengua yoruba, tal como se transmiten en la tradición de Ifá.

Qué nace en Ìwòrì Òdí

Qué dice Ifá en Ìwòrì Òdí

A quien le sale Ìwòrì Òdí suele tener un mundo interior rico y ordenado; es persona honrada, fiel y realista, capaz de crear armonía en su casa y entre sus amigos. Tiene don para la alianza y la reconciliación, y cuando se esfuerza lo que emprende le sale bien. Su riesgo es dejarse llevar por ilusiones vanas, por placeres que dañan o por el abandono de sus responsabilidades, y hablar de más ante personas manipuladoras; la fe y la sobriedad le devuelven el rumbo.

En ire bendición

Cuando viene en ire, con bendición, anuncia honores, dignidad y recompensa, sabiduría y poder curativo, y la presencia de una persona de rango. Habla de honradez y fidelidad, de matrimonio feliz y, para quien está soltero, de conquistar a alguien con posición. Trae reconciliación, sorpresas agradables, alegría por la llegada de hijos, armonía con la familia y los amigos y quizá un viaje inesperado. Pide mirar al futuro con confianza: lo que se emprenda saldrá bien.

En osobo dificultad

Cuando viene en osobo, con dificultad, avisa de desenfreno, abandono de responsabilidades, traición y rivalidad amorosa, escándalo y placeres que dañan la salud. Habla de desdicha conyugal y divorcio, de ilusiones vanas, estancamiento y pérdidas, de hijos que quieren mandar sobre sus padres y de peligro de ahogarse. Advierte que una relación fuera del matrimonio puede hundir a la persona y que hay manipuladores que le sonsacan para usar sus palabras en su contra o quitarle los clientes. El consejo es la sobriedad, rechazar una cita que pondría en riesgo el hogar y cuidar la propia imagen para ganar apoyos.

Salud

Advierte de placeres que perjudican la salud y de peligro en el agua, por lo que pide moderación y prudencia al bañarse o navegar. Ante cualquier molestia conviene consultar al médico.

Consejos de Ifá

Tótem

El tótem de este signo es el búho nival. Se cuenta que Orunmila adivinó para él antes de bajar a la tierra y que sacrificó para sobrevivir: se hizo ave rapaz nocturna que anida en el suelo, donde la madre cuida los huevos mientras el padre la alimenta, y bate las alas como aviso ante un ataque.

Ewó: lo que prohíbe Ìwòrì Òdí

Ebó de Ìwòrì Òdí

Ebó contra las enfermedades

  • Dos gallos grandes
  • Dos palomas
  • Dos bolsas de menestra y dos de dinero
  • Eku, eja y awadó
  • Derecho (owo)

Orientativo. El ebó lo marca siempre el babalawo en la consulta, según lo que salga para cada persona.

Refranes de Ìwòrì Òdí

«Por oscura que sea la noche, siempre la luz la aclara.»
«Parir un hombre es un mérito; parir un awo, un orgullo.»
«Poder mover el cuerpo es obra del espíritu.»
«Cada quien con su cada cual.»
«Las calumnias morales destruyen las uniones.»
«Buey viejo, surco derecho.»
«La integridad es segura; la charlatanería se cae sola.»
«No hay mejor medicina para el odio que el amor.»

Patakís de Ìwòrì Òdí

6 patakís publicados de este signo, cada uno con su PDF gratuito y su wallpaper; los que tienen vídeo, también con su enlace. Los demás irán apareciendo aquí.

Ilustración del patakí «La Viuda y el Soldado»: noche cemetery grotto lit by un single clay lamp, un strikingly hermosa joven widow en mourning blanco sits by un stone tomb, un joven soldier en leather armor…
YORUBA537

La Viuda y el Soldado

Patakí de Ìwòrì Òdí
Ilustración del patakí «El Consejo de los Hijos»: Una madre con turbante toma de las manos a sus dos hijos de blanco, arrodillados junto a una vela encendida dentro de la casa
YORUBA537

El Consejo de los Hijos

Patakí de Ìwòrì Òdí
Ilustración del patakí «El Gorrión, el Toro y la Vaca»: un gorrión posado en un rama junto a un gran toro negro, un vaca blanca y sus terneros en el sabana dorada al atardecer
YORUBA537

El Gorrión, el Toro y la Vaca

Patakí de Ìwòrì Òdí
Ilustración del patakí «La Flecha Envenenada»: Un hombre herido por una flecha, sentado en el suelo, rechaza al curandero que se arrodilla a su lado; al fondo, Orunmila, anciano de túnica blanca, señala el camino a su joven discípulo
YORUBA537

La Flecha Envenenada

Patakí de Ìwòrì Òdí
Ilustración del patakí «La Inacción y la Solución»: Orunmila, anciano de túnica blanca, observa a sus discípulos en una habitación luminosa; uno de ellos acaba de lanzar al suelo un hermoso jarrón de porcelana con flores rojas, y los demás lo miran asombrados
YORUBA537

La Inacción y la Solución

Patakí de Ìwòrì Òdí
Ilustración del patakí «El Niño que Quiso Ser Árbol»: De noche, en un patio interior, una familia entera se reúne bajo un gran árbol; el niño más pequeño duerme apoyado en el tronco mientras Orunmila, con lágrimas en los ojos, lo cubre con una manta
YORUBA537

El Niño que Quiso Ser Árbol

Patakí de Ìwòrì Òdí
La inteligencia del pajarito
Próximamente
La serpiente y el sapo
Próximamente
La madurez y la niñez
Próximamente
El huevo
Próximamente
Los trillizos hijos del rey Arará
Próximamente

Información recopilada a partir de la Colección de Odu de Ifá de Roberto Naveira y de la tradición oral afrocubana. Texto redactado por YORUBA537. Contenido divulgativo: para una consulta, acude a tu babalawo.