YORUBA537
Eshu Puso Trampa a la Navaja
Patakí de Iroso Sa
Iroso Sa
También llamado Iroso Osa · Irosun Saara
Iroso Sa habla de la enseñanza que serena la mente y de la disciplina de los sabios, dueños de sus palabras y de sus actos: frente a la pompa y la codicia, propone la sencillez, el autocontrol y la cooperación en el hogar.
Ficha del signo
| Número | 85 de 256 |
|---|---|
| Composición | Iroso (derecha) + Osa (izquierda) |
| Otros nombres | Iroso Osa, Irosun Saara |
| Orishas que hablan | Egun, Oyá, Shangó e Ifá |
| Tótem | El reno |
| Ewe del signo | Ceiba, guayaba, jagüey, algarrobo y álamo |
| Dualidad | Lo pomposo frente a lo sencillo |
Rezo y súyere de Iroso Sa
Jinigboro, arinnigboro ejeigbo ronii da somo lara yala yala, oniremerindinlogun dia maa tomoeranko o bu je o, ebo ni ko waa se, o gb'ebo, o ru'bo, kope, kojinna, e waba nila ruuse ogun.En lengua yoruba, tal como se transmiten en la tradición de Ifá.
Qué nace en Iroso Sa
- Que quien bebe de la fuente de la enseñanza obtenga felicidad y una mente serena.
- Que los sabios se disciplinen.
- Efunfun Lele, el viento.
- La barbería como estética.
- Los ascetas.
- El ñame machacado (obobo en bini, eewo en yoruba).
Qué dice Ifá en Iroso Sa
A quien le sale Iroso Sa se le atribuyen valentía, dominio de sí mismo y dotes de líder, y la capacidad de salir indemne de las traiciones y de hacer perder el control a sus adversarios. Cuenta con protecciones ocultas de quienes lo quieren, vivos y difuntos, y con proyectos sólidos que dan fruto. Sus riesgos son la codicia, la inflexibilidad, el hábito de quejarse por todo, la cobardía y querer conseguirlo todo por la fuerza. Ifá le pide disciplina, cooperación en el hogar y trabajar en sus defectos para cumplir su destino.
En ire bendición
Cuando viene en ire, con bendición, Iroso Sa anuncia abundancia, victoria sobre obstáculos y enemigos y proyectos sólidos y beneficiosos. La persona cuenta con la protección oculta de quienes la aman, vivos y difuntos, y sale indemne de las traiciones. Quien se controla a sí mismo se convierte en un líder eficaz, capaz de hacer perder el control a sus adversarios. Habla también de fertilidad en la familia y recuerda que la gloria está reservada a los valientes.
En osobo dificultad
Cuando viene en osobo, con dificultad, avisa de fuego o quemaduras, enemistad, codicia, inflexibilidad y el mal hábito de quejarse por todo. Señala peligro por deudas, conspiraciones, heridas al orgullo, robos, pobreza y la posible existencia de una enfermedad que conviene revisar consultando al médico, sin dejar que el miedo la atraiga. Advierte de quien manipula retando a la persona con un «¿qué pasa, tienes miedo?» y de quien siembra malestar entre vecinos. El consejo es no forzar las cosas, no discutir con mediocres, no abrir negocios sin licencia, respetar las normas de convivencia y cooperar en casa.
Salud
Revela la presencia de alguna enfermedad y la pérdida de fuerza vital, con atención especial a los riñones, y pide cuidado con el fuego y las quemaduras. El miedo excesivo a enfermar no ayuda: lo indicado es atenderse a tiempo y consultar al médico.
Consejos de Ifá
- No inicie un negocio sin los permisos en regla.
- No discuta con personas mediocres.
- Pague sus deudas a tiempo.
- Deje de quejarse por todo.
- Respete las normas de ruido de su vecindario.
- Colabore en las tareas del hogar.
Tótem
El tótem de este signo es el reno. Se cuenta que, siendo el macho dominante de un harén, Ifá le anunció enemigos pequeños pero poderosos, y él, confiado en sus astas, su fuerza y su vista, despreció el ebó: con el tiempo las moscas y los mosquitos le perforaron la piel y lo obligaron a emigrar a las montañas.
Ewó: lo que prohíbe Iroso Sa
- No usar cuchillo de dos filos (obe silo) ni tenerlo en casa.
- No usar la planta igi ajalugbogán, tampoco como medicina.
- No abandonar Ifá por ninguna razón.
- No usar jícara grande para cargar, ni como medicina, ni para hacer sus necesidades.
- No estar cerca de las drogas.
- No comer elefante, venado ni rana toro.
- No delegar responsabilidades en otros.
Ebó de Iroso Sa
Ebó contra la enfermedad de los riñones
- Un chivo (ounko)
- Dos pollos (osadie meji)
- Ceniza
- Eko
- Eku, eja y awadó
- Derecho (owo)
Orientativo. El ebó lo marca siempre el babalawo en la consulta, según lo que salga para cada persona.
Refranes de Iroso Sa
«Cuando la corona cae, el rey cae con ella.»
«Lo que bien se escribe no se borra.»
«Nadie tiene un paso estable con los ojos cerrados.»
«Hasta el mal tiene su lado bueno.»
«Eludir la contienda es honra; enredarse en ella es penoso.»
«Es preferible vivir en soledad que en rencilla.»
«La suerte está en ser honorable.»
«Pagar las deudas hace que el deudor duerma tranquilo.»
Patakís de Iroso Sa
6 patakís publicados de este signo, cada uno con su PDF gratuito y su wallpaper. Los demás irán apareciendo aquí.
YORUBA537
Obatalá el Desobediente
Patakí de Iroso Sa
YORUBA537
El Fuego y el Pasto
Patakí de Iroso Sa
YORUBA537
Serena Intimidación
Patakí de Iroso Sa
YORUBA537
Los Frutos de la Tierra
Patakí de Iroso Sa
YORUBA537
La Deidad Llamada Osa
Patakí de Iroso Sa
De cómo Elegba obtuvo armas y gente
Próximamente
La cacería del halcón
Próximamente
El ebó salva
Próximamente
Donde Shangó maldijo a Enini
Próximamente
La envidia de Osun a Shangó
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Los enanos y los gigantes
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Orunmila ire owo
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La deuda con Shangó
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El awo que no saludaba al rey
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Información recopilada a partir de la Colección de Odu de Ifá de Roberto Naveira y de la tradición oral afrocubana. Texto redactado por YORUBA537. Contenido divulgativo: para una consulta, acude a tu babalawo.