Ojuani Otura
También llamado Ojuani Alaaketu · Owonrin Elejigbo
Ojuani Otura habla de la honra frente a la desvergüenza: de quien sube por méritos propios frente a quien trepa a costa de otros, de la protección de los hijos y del vacío que deja la riqueza sin vida espiritual. En él nacen el pacto de Eshu Alakentu con las deidades hechiceras, las huellas digitales y la regla de Palo Kimbisa.
Ficha del signo
| Número | 103 de 256 |
|---|---|
| Composición | Ojuani (derecha) + Otura (izquierda) |
| Otros nombres | Ojuani Alaaketu, Owonrin Elejigbo |
| Orishas que hablan | Eshu, Ifá y Orí |
| Tótem | El canguro |
| Infusión del signo | Salvadera, saúco blanco y siguaraya |
| Dualidad | La honra frente a la desvergüenza |
Rezo y súyere de Ojuani Otura
Epa o ta nibi esin wala, Owon dia, ti nlore ewo Otura, ebo ni ko waa se, o gb'ebo, o ru'bo, asebo seru kaba nila ruufin ebo.Oni mayoro orun oyu toribashe Elegbara.En lengua yoruba, tal como se transmiten en la tradición de Ifá.
Qué nace en Ojuani Otura
- El pacto de Eshu Alakentu con las deidades hechiceras para apaciguar el mundo.
- La regla de Palo Kimbisa.
- Las huellas digitales.
- El ritual oyi afe mi lara: salpicar Ifá con agua y nueces de cola y abanicarlo después con un abebe de plumas.
- El castigo a la boa (oka, omo oluwo) y a la pitón (ere, omo ojugbona) por pecar contra Olofin.
- El vidrio.
- El calentamiento global.
Qué dice Ifá en Ojuani Otura
A quien le sale Ojuani Otura suele avanzar gracias a la sutileza y la diplomacia, con buena visión para los negocios y la inteligencia de interesarse por lo que interesa a los demás, lo que le gana simpatías. Es un padre o una madre muy protector, que defiende a sus hijos por encima de todo y sabe apartar a los aprovechados. Su riesgo está en los complejos, ya sean de superioridad o de inferioridad disfrazados de arrogancia, en no reconocer virtudes fuera de sí y en sentirse vacío aun teniendo riquezas. Necesita ser confiable para lograr aprobación y éxito, y buscarse a sí mismo en lo espiritual.
En ire bendición
Cuando viene en ire, con bendición, promete victoria sobre una fuerte oposición, abundancia, fertilidad, buena salud, buenas noticias y gran visión para los negocios. Son personas sutiles y diplomáticas, que se ganan la simpatía interesándose por los temas de los demás y saben mantener lejos a los vagos porque conocen sus tretas. Habla de padres muy protectores, que no exponen a sus hijos ante extraños y entienden que el divorcio entre esposos no es divorcio con los hijos. Saben estar solos antes que arriesgar su casa y sus hijos por un amante cruel.
En osobo dificultad
Cuando viene en osobo, con dificultad, anuncia peligro, fuerzas oscuras, amarres, infidelidad, engaños, intrigas y decepciones afectivas, escándalos, rupturas y enfermedades. Habla de hijos ajenos criados como propios, de inseguridades en la intimidad, de complejos de superioridad o inferioridad disfrazados de arrogancia y de quien no reconoce virtudes fuera de sí. La persona puede tener riqueza y sentirse vacía, y necesita encontrarse espiritualmente, mientras sufre chismes nacidos de la envidia y el choque con un rival fuerte. El consejo es ser confiable para ganar aprobación y éxito, poner límites a los vecinos, renunciar a la venganza y no desobedecer, porque la desobediencia puede llevar a vivir errante.
Salud
En ire este signo promete buena salud, pero en osobo avisa de insomnio, de problemas de salud sexual masculina y de altibajos emocionales. Ante cualquier síntoma, consulte al médico.
Consejos de Ifá
- Suba por sus propios méritos, sin pisar a nadie.
- Sea una persona confiable.
- Proteja la unión entre padres e hijos.
- Ponga límites a los vecinos entrometidos.
- Reconozca las virtudes de los demás.
- Cultive su vida espiritual además de la material.
Tótem
El tótem de este signo es el canguro. Ifá le marcó ebó para no caerse mientras saltaba con su cría en brazos; lo hizo y, con el tiempo, se le fortaleció la cola para mantener el equilibrio y le salió una bolsa donde lleva a la cría, que mama desde allí, de modo que pudo criar y vivir muchos años.
Ewó: lo que prohíbe Ojuani Otura
- No usar piedras de río, mar o lago (ota inu omi).
- No bailar con traje de Egun.
- No cobrar deudas por la fuerza.
- No usar plomo (oje).
- No comer los pájaros olofere ni awodi, ni usar el cernícalo.
- No usar cazuela de boca ancha ni emplearla en medicina.
- No usar el ajija ni emplearlo en medicina.
- No usar tierra de hormiguero ni hacer sus necesidades sobre él.
Ebó de Ojuani Otura
Ebó para la prosperidad económica (ire owo)
- Dos pollos (osadie meyi) a Eshu
- Cuatro palomas (eyele merin) para Ajé
- Ñame (ishu)
- Una mano de dilogun
- Muchos frijoles negros
- Todos los ashé (gbogbo ashe)
- Eko y epo
- Eku y eja
- Derecho (owo)
Orientativo. El ebó lo marca siempre el babalawo en la consulta, según lo que salga para cada persona.
Refranes de Ojuani Otura
«La obediencia convierte al esclavo en rey.»
«Al mejor pintor se le va una mancha.»
«Pretender en demasía termina en porquería.»
«El miedo paraliza; el arrojo moviliza.»
«Una babosa no desafía a un leopardo.»
«La envidia destruye, pero la justicia edifica.»
«Por dura que sea una roca, también tiene grietas que la debilitan.»
«Palabras sabias traen simpatía; palabras necias traen ruina.»
Patakís de Ojuani Otura
6 patakís publicados de este signo, cada uno con su PDF gratuito y su wallpaper. Los demás irán apareciendo aquí.
El Hermano Menor Fue el que lo Salvó
La Hija del Huevo de Gallina
El Hermano Autosuficiente
Una Vez al Año Sucede
Olugara el Desobediente
Información recopilada a partir de la Colección de Odu de Ifá de Roberto Naveira y de la tradición oral afrocubana. Texto redactado por YORUBA537. Contenido divulgativo: para una consulta, acude a tu babalawo.