YORUBA537
Donde el Tigre se Cambió la Ropa y se Salvó
Patakí de Ojuani Ogunda
Ojuani Ogunda
También llamado Owonrin In Dagbon · Owonrin Eguntan
Ojuani Ogunda habla de lo infame frente a lo decente: del carácter firme que no cede a presiones ni chantajes, de la valentía de hablar de frente y del poder que no debe usarse para abusar. En él nacen el contenedor de Olofin y el itadogun, la consulta del awo cada diecisiete días.
Ficha del signo
| Número | 99 de 256 |
|---|---|
| Composición | Ojuani (derecha) + Ogunda (izquierda) |
| Otros nombres | Owonrin In Dagbon, Owonrin Eguntan |
| Orishas que hablan | Egun, Eshu e Ifá |
| Tótem | El glotón |
| Ewe del signo | Ceiba, ciprés, guayaba de Guinea y palo pimienta |
| Dualidad | Lo infame frente a lo decente |
Rezo y súyere de Ojuani Ogunda
Òwònrín Egúntán adifafun Odán. Odá mbe laarin òtá, wón lo be ewele lowe wipe ki o lo bawon lu aba.En lengua yoruba, tal como se transmiten en la tradición de Ifá.
Qué nace en Ojuani Ogunda
- El contenedor de Olofin.
- La obligación del awo de consultarse cada diecisiete días, llamada itadogun.
- Que las mujeres y los no iniciados no vean a Olofin.
- El jefe de los médicos hechiceros (agbanmure, olori awo orun).
- El título de asèdà.
- El horno (atibaba en yoruba, aka en bini).
- Las tijeras (alumogaji).
Qué dice Ifá en Ojuani Ogunda
Las personas de Ojuani Ogunda tienen un carácter firme y mucho autocontrol: no ceden ante presiones ni chantajes, respetan lo ajeno y tienen la valentía de hablar de frente, detestando el chisme. Tienen dotes de mando y habilidad para los negocios, y cuando se quieren a sí mismas saben querer bien a los demás. Su riesgo es que la ambición las haga subir en lo social y bajar en lo moral, abusar del poder o imponer su punto de vista hasta enfriar sus relaciones. En los momentos bajos pueden creerse acabadas, y les conviene un tiempo de reflexión para corregir lo que perjudica a otros.
En ire bendición
Cuando viene en ire, con bendición, anuncia ganancias, triunfos, poder de mando, obstáculos superados y mejores perspectivas, con abundancia gracias a la habilidad en los negocios y unas merecidas vacaciones. Son personas de autocontrol y carácter firme, respetuosas con lo ajeno, que hablan cara a cara y detestan el chisme. Habla de estabilidad en la pareja y de hijos centrados e inteligentes que serán el orgullo de todos. Quien se ama a sí mismo es capaz de amar a los demás.
En osobo dificultad
Cuando viene en osobo, con dificultad, avisa de pérdidas en la familia, tragedias y desastres, de cuidado con el fuego y de alteraciones del sueño que nublan el juicio, junto a problemas de salud que conviene atender consultando al médico. Habla de envidia familiar, hipocresía en el entorno, conflictos en el hogar, chismes, alcoholismo, embarazos no deseados, traición y pérdida de dinero, y de una autoestima baja tras una separación. La ambición puede elevar en lo social y hundir en lo moral. El consejo es no abusar del poder, respetar la pareja del amigo, protegerse contra los embrujos, conocer bien a los enemigos y tomarse un tiempo de reflexión para corregir lo que perjudica a otros.
Salud
Este signo pide cuidar el descanso, porque señala alteraciones del sueño que afectan al buen razonamiento, y advierte sobre bajones de ánimo y el abuso del alcohol. Ante cualquier síntoma, consulte al médico.
Consejos de Ifá
- No abuse del poder que tenga.
- No presione a nadie para imponer su opinión.
- Respete la pareja de sus amigos.
- Prepárese bien antes de emprender un proyecto.
- Conozca bien a sus enemigos.
- Tenga cuidado con el fuego.
Tótem
El tótem de este signo es el glotón. Se cuenta que pasaba hambre hasta que escuchó a Ifá e hizo ebó: desde entonces tiene territorio fijo para cazar de día y de noche, sigue los rastros con gran destreza, ataca por sorpresa, roba presas de trampas y nidos y aprovecha la carroña, y nunca más conoció el hambre.
Ewó: lo que prohíbe Ojuani Ogunda
- No ser promiscuo.
- No comer igbin, akara (frituras de frijol), elefante, búfalo, perro ni buitre.
- No usar el ave ogbigbi.
- No comer jicotea ni usarla en medicina.
- No usar tierra de una casa derrumbada o en ruinas.
Ebó de Ojuani Ogunda
Ebó para la prosperidad
- Un chivo (ounko) a Eshu
- Dos pollos (osadie meyi)
- La ropa que más usa
- Cuatro palomas (eyele merin) a Ifá
- Un gallo (akuko) a Oggún
- Eku, eja y awadó
- Derecho (owo)
Orientativo. El ebó lo marca siempre el babalawo en la consulta, según lo que salga para cada persona.
Refranes de Ojuani Ogunda
«Amanecer torcido no anochece derecho.»
«El que guarda siempre tiene.»
«Fue en busca de maíz y regresó con hambre.»
«Al que nació para toro, del cielo le caen los cuernos.»
«En toda contienda no hay arma más fuerte que la razón.»
«Los chismes parecen suaves al oído, pero son ásperos para el cerebro.»
«En la experiencia hay sabiduría, pero en la inocencia hay santidad.»
«Quien se junta con los malvados termina recibiendo el mismo merecido.»
Patakís de Ojuani Ogunda
6 patakís publicados de este signo, cada uno con su PDF gratuito y su wallpaper. Los demás irán apareciendo aquí.
YORUBA537
La Anciana y el Tigre
Patakí de Ojuani Ogunda
YORUBA537
La Renovación del Ashé
Patakí de Ojuani Ogunda
YORUBA537
Los Araganes
Patakí de Ojuani Ogunda
YORUBA537
El Pastor y los Lobos
Patakí de Ojuani Ogunda
YORUBA537
El Niño que Hablaba con la Luna
Patakí de Ojuani Ogunda
El camino donde nace el secreto de Olofin
Próximamente
El queso y la mermelada de guayaba
Próximamente
El diamante del río
Próximamente
Las monas y el tigre
Próximamente
El intérprete de sueños
Próximamente
La casa embrujada
Próximamente
El cofre de Olofin
Próximamente
Información recopilada a partir de la Colección de Odu de Ifá de Roberto Naveira y de la tradición oral afrocubana. Texto redactado por YORUBA537. Contenido divulgativo: para una consulta, acude a tu babalawo.