Odi Yeku

Signo 63 de 256

También llamado Odi Oyekun · Odi Aiku · Idin Gelere

Odi Yeku habla de la riqueza que llega por el comercio y la diplomacia, de la descendencia y de la paciencia, y advierte contra la adulación, el apego al placer y la vida desordenada. Enseña que el sabio se pone por debajo de los demás para ganarse su respeto y su cariño.

Ficha del signo

Número63 de 256
ComposiciónOdi (derecha) + Oyekun (izquierda)
Otros nombresOdi Oyekun, Odi Aiku, Idin Gelere
Orishas que hablanIfá, Orí y Eshu
TótemEl chacal
Ewe del signoCaña de Castilla
DualidadEl elogio frente al agravio

Rezo y súyere de Odi Yeku

Rezo para la longevidad
Idinyereyere, diafun aparo, nreleogbo, eboni won nikowaa, o gbebo, o rubo, kope, kojinna, waabanilaikukangiri.
Súyere · Se canta en el patakí del baile de los enmascarados
Telemishe telemishe Odi Yeku aña amojo oguara.

En lengua yoruba, tal como se transmiten en la tradición de Ifá.

Qué nace en Odi Yeku

Qué dice Ifá en Odi Yeku

Las personas de Odi Yeku tienen don para el comercio y para la diplomacia: saben entusiasmar sin imponer y dejan que los demás lleguen solos a sus ideas, y por eso ganan amigos y obsequios. Como el sabio que se pone por debajo para reinar, su éxito viene de la sutileza y la humildad. En el lado difícil pueden tener la mente inestable, aburrirse o malgastar el tiempo, dejarse envolver en asuntos turbios y rodearse de aduladores. Ifá les pide honestidad, revisar las faltas del pasado y no seguir a quien no los orienta hacia la verdad.

En ire bendición

Cuando viene en ire, con bendición, anuncia riqueza, a veces inesperada, buen comercio, trabajo rentable y salud. La persona será halagada y obsequiada, aumentará su número de amigos y llega un hijo varón, además de felicidad en el amor y una noticia agradable de alguien que traerá consejo y afecto. El éxito se debe a la sutileza y la diplomacia: igual que el río y el mar se colocan por debajo de las montañas para recibir sus aguas, el sabio se pone por debajo de los demás y así reina sin ser insultado. Aun así, conviene cuidarse de los aduladores, que viven a costa de quien los escucha.

En osobo dificultad

Cuando viene en osobo, con dificultad, habla de una mente inestable, de tiempo mal empleado, de problemas emocionales, pereza y peligro de alcoholismo. Avisa de inestabilidad en la pareja, casa desordenada, problemas con la justicia y relaciones que comprometen a la persona en asuntos sospechosos; los problemas de hoy se crearon en el pasado. Puede hablar también de dudas sobre una paternidad. El consejo es no renegar ni maldecir, apartarse del asunto turbio en que se ha dejado envolver, apoyarse en Egun y ser honesto y humilde, porque así cambiará la mala impresión que tiene la gente.

Salud

Señala inestabilidad emocional y una tendencia a abusar del alcohol que conviene vigilar con moderación y descanso. Ante cualquier malestar físico o emocional, lo indicado es consultar al médico.

Consejos de Ifá

Tótem

El tótem de este signo es el chacal. Se cuenta que quería tener descendencia y Orunmila le aconsejó cazar al atardecer; hizo ebó y se volvió veloz y resistente, pero la clave de su éxito fue vivir en pareja fiel y defender su territorio, que marca con su olor, cuidando de las crías hasta que encuentran el suyo propio.

Ewó: lo que prohíbe Odi Yeku

Ebó de Odi Yeku

Ebó para la longevidad

  • Un chivo grande (ounko)
  • Tres pollos (osadie meta)
  • Eko
  • Eku, eja y awadó
  • Derecho (owo)

Orientativo. El ebó lo marca siempre el babalawo en la consulta, según lo que salga para cada persona.

Refranes de Odi Yeku

«No hay sabio mayor que el tiempo.»
«Jicotea y venado no caminan juntos.»
«No hay mejor medicina que la paz para los ancianos.»
«El rabo corto también espanta moscas.»
«Cada uno barra su puerta.»
«Un hombre es su palabra y sin ella no hay lealtad.»
«Nadie es más desdichado que el que le desea desdicha a otros.»
«Las canas son la corona de los años.»

Patakís de Odi Yeku

6 patakís publicados de este signo, cada uno con su PDF gratuito y su wallpaper. Los demás irán apareciendo aquí.

Ilustración del patakí «De Cómo Vino la Riqueza»: Un hombre de blanco sostiene una cesta de ofrendas entre la gente del pueblo, con un chivo y una cabra blanca a sus pies bajo los árboles frutales
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De Cómo Vino la Riqueza

Patakí de Odi Yeku
Ilustración del patakí «La Broma Absurda»: Dos hombres, uno de azul y otro de blanco, se mira atn frente un frente bajo un cielo partido entre el noche con el y el día con sol
YORUBA537

La Broma Absurda

Patakí de Odi Yeku
Ilustración del patakí «El Camino de las Canas»: Un anciano de barba blanca entra a una casa decorada con telas blancas donde lo reciben ancianas y ancianos de pelo cano
YORUBA537

El Camino de las Canas

Patakí de Odi Yeku
Ilustración del patakí «Abaniku, el Chacal»: un chacal de pelaje azul índigo sentado como rey en un claro de el selva, rodeado por el tigre, el pbeforera, el osos y el lobos que le traen ofrendas de caza; un…
YORUBA537

Abaniku, el Chacal

Patakí de Odi Yeku
Ilustración del patakí «El Paraíso y las Canas»: Jóvenes con el cabelthe recién encanecidos cruzan un cortina de mariwó blanco ante Olofin de blanco, mientras un lo lejos el mayores trabajan en el campo bajo…
YORUBA537

El Paraíso y las Canas

Patakí de Odi Yeku
Ilustración del patakí «El Huevo de Oro»: un gansa blanca junto a un cesto lleno de huevos de oro resplandecientes, mientras un mujer de gesto codicioso el mira en con ansia bajo el luz dorada de el mañana
YORUBA537

El Huevo de Oro

Patakí de Odi Yeku
El camino de las máscaras
Próximamente
La trampa del gallinero
Próximamente
El labrador y Abita
Próximamente
El jobo
Próximamente
La adversidad y el éxito
Próximamente

Información recopilada a partir de la Colección de Odu de Ifá de Roberto Naveira y de la tradición oral afrocubana. Texto redactado por YORUBA537. Contenido divulgativo: para una consulta, acude a tu babalawo.