YORUBA537
Odi Iroso
También llamado Odi Roso · Idin Aisun
Odi Iroso habla de la respiración y del ánimo, de los secretos y las mentiras que se esconden en la intimidad y de la paciencia que acaba coronando a quien sabe esperar. Advierte contra la envidia, la traición de los conocidos y el pecado que despierta la atención de Iku.
Ficha del signo
| Número | 65 de 256 |
|---|---|
| Composición | Odi (derecha) + Iroso (izquierda) |
| Otros nombres | Odi Roso, Idin Aisun |
| Orishas que hablan | Oshún, Oggún y Yemayá |
| Tótem | La caraira |
| Ewe del signo | Espanto, alufa, atiponla, güira cimarrona, cedro y majagua |
| Dualidad | La serenidad frente a la zozobra |
Rezo y súyere de Odi Iroso
Ifá pé àwon mérin kan lòún bá wí, kí wón ó rúbo, ayé ò níí mú won. Ifá pé ire n bò fún eléyìun látòkèèrè. Ire aya, omo, gbogbo è ní n wá a bò.Eru seledami soro bioye Ifá Olodumare Orí seledami.En lengua yoruba, tal como se transmiten en la tradición de Ifá.
Qué nace en Odi Iroso
- Que la respiración marque los estados de ánimo.
- Los hemisferios cerebrales.
- Que todo el que tenga ashé de Osha pueda coronar un Orí en Osha.
- Las preferencias sexuales.
- Que el pecado despierte la atención de Iku.
- Apaciguar al orisha tutelar con frijoles.
Qué dice Ifá en Odi Iroso
Las personas de Odi Iroso son autodidactas, confiadas y difíciles de manipular; la gente les tiene simpatía y saben consolar porque se ponen de verdad en el lugar del otro. Con paciencia consiguen lo que les interesa y pueden alcanzar honor, reconocimiento y abundancia. En el lado difícil se ven rodeadas de secretos, chismes, deslealtad e hipocresía, y pueden caer en la timidez, el recelo y la fragilidad afectiva. Ifá les advierte que aferrarse a la propia postura impide ver la realidad y que la actitud mental marca la diferencia entre perder y ganar.
En ire bendición
Cuando viene en ire, con bendición, anuncia esperanza, confianza, honores, fama y crecimiento espiritual. Llega un romance con verdadera conexión, hay embarazo, negocios agradables, reconciliación entre parientes y alegría y abundancia en el hogar. Son personas autodidactas, difíciles de manipular, que caen bien y saben consolar. Con paciencia conseguirá lo que le interesa, aunque conviene desconfiar de un amigo demasiado servicial.
En osobo dificultad
Cuando viene en osobo, con dificultad, el signo es un nido de secretos, mentiras y complicidades: habla de tráfico de influencias, traición de alguien conocido, chismes, calumnias e hipocresía, y de ladrones que estudian cómo robar. Señala crisis en el matrimonio por pérdida de la pasión, celos, fragilidad afectiva y soledad, y la presencia de un Egun que vive con la persona. Pide cuidar la salud íntima consultando al médico y recuerda que los mayores necesitan mucho amor para no morir de tristeza. El consejo es no perder la calma, no dejarse engañar por la actitud de la gente y educar el carácter, porque la actitud mental marca la diferencia entre perder y ganar.
Salud
Señala desequilibrios emocionales, dificultad para descansar y riesgo de infecciones de transmisión sexual, por lo que pide cuidar la mente y protegerse. Ante cualquier molestia, consulte al médico.
Consejos de Ifá
- No pierda la calma ante el peligro.
- Desconfíe del amigo que se muestra demasiado servicial.
- No se deje engañar por la actitud de la gente.
- Eduque y moldee su carácter.
- No haga planes contra nadie.
- Tenga paciencia para lograr lo que le interesa.
Tótem
El tótem de este signo es la caraira. Se cuenta que, cuando planeaba sola buscando carroña, se le aconsejó hacer ebó para tener un buen nido y alimentar bien a sus crías, pero tardó en hacerlo: le llegaron las fiebres y la desgracia, y desde entonces no sabe hacer nido, busca huecos en los acantilados y alimenta a sus polluelos devolviéndoles la carroña.
Ewó: lo que prohíbe Odi Iroso
- No usar la datura (apa) ni sus frutos, ni siquiera como medicina.
- No imprimir este odu en el opon.
- No hacer planes contra nadie.
- No usar jobos (ewo popondo).
- No usar la peonía (olowerenjeje) ni su semilla.
- No usar el platanillo de Cuba (olomisimisi).
- No usar trampas (ebiti).
Ebó de Odi Iroso
Ebó para la salud
- Un chivo (ounko) a Eshu
- Dos pollos (osadie meji)
- Un gallo (akuko) a Ogún
- Dos gallinas (adie meji) a Ifá
- Eku, eja y awadó
- Derecho (owo)
Orientativo. El ebó lo marca siempre el babalawo en la consulta, según lo que salga para cada persona.
Refranes de Odi Iroso
«La venganza no devuelve alivio a ningún dolor.»
«El dinero obtenido sin esfuerzo es peligroso.»
«Uno es el mejor guardián de sus negocios.»
«Buena ayuda recibe el que se ayuda a sí mismo.»
«No todo lo que brilla es oro.»
«El loro es conocido por la cola roja, y el hombre por sus acciones.»
«No hay peor guerra que la que se tiene con la propia cabeza.»
«Quien sabe observar no tiene que preguntar.»
Patakís de Odi Iroso
6 patakís publicados de este signo, cada uno con su PDF gratuito y su wallpaper; los que tienen vídeo, también con su enlace. Los demás irán apareciendo aquí.
YORUBA537
La Bruja de Fuego
Patakí de Odi Iroso
YORUBA537
Cuando los Muertos no se Enterraban
Patakí de Odi Iroso
YORUBA537
La Mujer del Lagarto
Patakí de Odi Iroso
YORUBA537
La Caraira y la Tiñosa
Patakí de Odi Iroso
YORUBA537
Ologbo, Aguema, Ekutele y el Eya Tuto
Patakí de Odi Iroso
Donde Alaguana ensuciaba la casa buscando a Azojuano
Próximamente
La hija de Inle y Oba
Próximamente
El camino de Iku
Próximamente
Iwowo, el guardián de Odi Oroso
Próximamente
Mientras el cuerpo duerme, la nariz respira
Próximamente
Cuando a Ozain le faltaba awe y ozun
Próximamente
Los tres hermanos
Próximamente
De cómo Odi Roso recuperó su vitalidad
Próximamente
El velero sin rumbo
Próximamente
Las trillizas y el demonio
Próximamente
La paciencia corona al rey
Próximamente
El control sobre la obini
Próximamente
Información recopilada a partir de la Colección de Odu de Ifá de Roberto Naveira y de la tradición oral afrocubana. Texto redactado por YORUBA537. Contenido divulgativo: para una consulta, acude a tu babalawo.